常言道：赐子千金，不如教一艺在身。教子一艺，不如赐子好名字。足见父母为子女取好名的重要意义。因名以定形，名以定事，事以验名。姓名关系到人一生的事业、健康、婚姻、父母和人际关系等等，一个好的名字是您送给孩子无价的财富。

    姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

    所谓名正，是指好名字而言，好名字，不在于名字的字意、字音好，而在于名字的笔划数理格局好及五行金木水火土相生好。起名叫福顺，一生并非有福，也不是很顺，甚至坎坷不平；起名叫长安，一生并非平安，甚至短命，说的就是这个道理。
    我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。

    名字中的字形，相当于佛、道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。

    名字的好坏，不仅会影响人们命运的吉与凶，同样也会影响到其它事物，如企业、商店、产品、大型建筑物等的命运和前途。要不然，为什么美国的美孚石油公司，不惜花费上亿美元，也要为自己的公司改好名呢?俗话说得好：名利，名利，有名才有利。名在前，利在后，先有名，后有利，有好名，才会有好利，这是很容易理解的。如云南玉溪烟厂的“玉溪”牌香烟，其烟质一流，包装精美，强过“红塔山”和“阿诗玛”。但销售始终不如“红”、“阿”两种烟。究其原因，我们认为：主要是跟它们名字中的吉凶定数大有关系。“玉溪”二字19画，为风云蔽月，辛苦多难，严重时可致破产丧命的不吉之数。而“红塔山”、“阿诗玛”都是吉数，自然就会比“玉溪”强。你看，现在很多人都在吃名牌，穿名牌，住名牌，用名牌，玩名牌，看名牌，听名牌……常常想着名牌，处处都在为名为利，这难道还认识不到“名”的重要吗？

    命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要名副其命，要知道命的具体情况，了解命的需要，然后才好选名字的数理、五行和形、音、义等。如果命不需要，再好的名字也枉然，甚至还起不好的作用。


根据八字本命中之喜忌，来配合选取姓名并由字音来补充八字中的需要。韦千里曾说：“世俗，婴儿出世，辄取一吉利之名。或有时运不济之人，换一新名，以翼转机。至于诗人、墨客、书画家、小说家，每多别署，以示风雅。盖此人之常，未可厚非也。”由此看来，万物皆以有名为始，人类之知承姓命名，已有数千年的历史，夫人有人名，地有地名，物有物名，每个人亦皆有其姓与名。孔子也曾说：“名正则言顺，名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中”，此足可证明“名”之重要。因此人之姓名，有如人之影子，相伴一生，如影随形。我们每被叫一次姓名，就如同念阿弥陀佛一般，所累积的磁场无形中对我潜移默化，与我们先天命磁场相辅相成，因此姓名是活的，是有影响力的。

一、八字五行缺失配合 :
依据八字五行喜用神或命局五行欠缺；补足所需之五行喜用神，以求取有益之五行组合。

二、取用天运五行相生 :
八字天运之五行数理，必须要有循环作用，谓之生生不息，以天运五行之气来加强本身的气势，达到加吉减凶之效果。

三、阴阳五格调和配置 :
易曰孤阳不长独阴不生，所以在取名字时亦求个阴阳和合之 道理方无差错也，且天人地三才五格生旺克泄得宜顺畅。

四、配合生肖干支属性 :
以配合生肖的喜忌属性，及干支的五行生克，运用拆字、测字等来拆解文字国字造字理论；注意不可犯上字，且应配合父母生肖。

五、整体形音义之吉凶 :
运用六书-象形、指事、会意、形声、转注、假借等，搭配出有美感的字形，及响亮、优雅，又有义涵的名字。注意部首不宜越来越少、且带血刀剑之字体不用。音韵拗口、谐音不吉者勿取。

六、数理干支十神吉凶 :
依照八字命理的格式，将姓名四格的数理，衍化成六十甲子的干支配合生年论吉凶。注意生年干支不可与姓名四格的干支相冲克。中国文字来自仓颉造字，仓颉造字之时，仰观天象之变动，俯察地物之形成，静看虫鱼鸟兽之习性，而创造出文字。其一笔一划都蕴藏着天地间万物的磁场与灵动力。人名虽只有区区三两字，当这些文字数理用在姓名上，自然就会受到它的左右与牵引。

美名五要素

1.[音]----好名原则: (琅琅上口,注意谐音)
2.[形]----好名原则: (和谐美观,好认好记)
3.[字]----好名原则: (规范简明,忌用生僻)
4.[义]----好名原则: (通顺易懂,富有内涵)
5.[理]----好名原则: (易理吉祥,趋吉避凶)
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要想起出一个真正的好名,绝对是一项很苦的工程,得专门抽出时间全神投入酝酿心血去起.

不知孙老师说的“取用天运五行”指的是什么

我看过台湾姓名学家许人权的一本书，他也提到这个观点，但他说的天运五行指的是出生年的纳音五行.我觉得他的说法不怎么准，经广泛验证起来

支持美名五要素！

人家就说我的名字不好，我觉得也是

我起名子通常分三段,合计10小时,历时三天,不知别人怎么看

好命要叫才有加持的力量，象我改了名后，还有人叫原来的名字
我就会对其纠正，否则改来何用？