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民间真实的坟地风水故事大全

栏目:墓地风水 时间:2017-09-03 06:33:20 阅读:95

  其实关于风水之说由来已久,并非是今时今日才信丰风水之说,而是在上几千年开始人们便开始留意风水之说,注重风水的知识,对于坟地的风水更是无比的重视,因此也有很多关于坟地的风水故事,那么民间真实的坟地风水故事大全有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

民间真实的坟地风水故事大全

  民间真实的坟地风水故事大全

  民间真实的***祖父墓地风水故事

  影响中国近代史相当深远的一代伟人***的一生颇为传奇。他出身于农民之家,生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里,小时侯虽然读过私塾,但也放过牛,种过菜,喂过猪,其后走出农村,读过师范学校,又做过图书馆管理员,最后参加革命,经过二万五千里长征,终于能席卷全国,成为中华人民共和国的开国之君。

  据说在一九三零年时,国民党由于战事屡屡失利,认为是毛氏祖坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键,曾指派亲信副官熊道干统帅一个连的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,但在当地百姓的保护下,何键军队所挖的不是***家的祖坟,而是当地地主毛俊贤家旳祖坟,因此毛氏祖坟并没有被破坏。***也曾对一位美国记者说过:小时候,曾听说我的曾祖的坟地风水好。

  在***的老家湘潭流传着两则关于***祖父坟墓的风水典故。一则是说,***的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣两人都看中了虎歇坪的一块墓地,相争不下,达成了先死者葬,后死者让的协议。毛德臣暗喜,因为他比毛翼臣要长五岁,但想不到后来毛翼臣竟然先逝世,于是找人择定吉日良辰安葬。风水先生竟然择了个八年之后的夏月某日,毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上。由于墓基之土不能挖动,所以只好用稻草之类覆盖其上。过了八年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺木色泽光亮,完好如初,而破土挖穴,发觉穴下只有穴位处是泥土,四周俱是石头,大家深知这是一处好穴。

  另一则故事则比较传奇。说湖南有一位著名的风水师,名叫不过五,他每说一句话不会超过五个字,性格高傲。有一年湖南大旱,盗贼如毛,他在饥寒交迫之下,晕倒地上,被***父亲毛顺生救起,毛顺生好心劝他去逃难,并准备一些路费给他。在送他上路时,不过五先生大为感动动,于是将他多年找得的一块佳穴告诉诉了毛顺生。不过五说:这座山像一个女子奔向月亮,灵气十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥头顶冒着月亮灵气的刹那,将祖先骨骸放进去,天地会为之一震,你的儿子当中定有一个成为为开国之君。不过那个受恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有转变,他的命中注定先苦后甜,青少年时要受尽痛苦,但必有成功的一天。后来毛顺生果如他言,把***祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中华人民共和国的开国之君***。

  

  民间真实的曾国藩坟地风水故事

  3月20日,曾国藩的祭辰。而再过数周,即是清明节。

  除了在长沙的曾氏后裔,很少有人会去曾国藩墓地祭祀。世代给曾国藩守墓的周新民说:“这里太偏僻了,实在不好走。”而曾国藩故居更是偏远:从长沙南站乘坐3个小时长途汽车到达双峰县城,坐中巴车再转两个小时的山路到达荷叶镇,接着还要花5块钱坐当地的摩的。除了单位组织的旅游,很少有人能够忍受这样的颠簸。

  但从上世纪90年代开始,许多陌生的面孔还是不辞辛苦来到湖湘大地,在这位晚清重臣的故居以及墓地辗转,其中甚至很多人来自港台。

  他们不是曾氏后人,也不是历史学者。他们对曾氏的历史功过并不在意,他们关心的只有“风水”。据说,当地有政府领导乐此不疲,讲解曾氏风水是接待上级和外商的“必修课”。

  从长沙城出发,沿着湘江东岸一路向南,驱车约30分钟,经过一段颠簸的乡村小道,在一个隐蔽的入口处右拐。这里四面环山,山泉清流而下,低洼之处形成了一个水塘。水塘后面是一个破旧的寺庙,经过一段泥泞的小路,后面小山坡上一处石质建筑若隐若现———这就是晚清重臣曾国藩和夫人的安息之所。

  墓地正前的桐溪寺前左右两侧各有一棵千年银杏和罗汉松,可惜的是,2000年前后,当地流传古银杏可治百病,于是许多村民都来这里剥树皮,一棵千年雄银杏寿终正寝。

  村民说,原本还有一对石人,一文一武,寓意湘军是文官从军,而现在只有一个文官石像独自矗立。神道碑也断成数截,上面依稀可见李鸿章写的小楷碑文,一直被村民周新民在家中妥善保管。

  周新民56岁,除了三亩地,就在镇上开摩的为生,周家为曾国藩数代守墓,到他已是第四代。

  1872年3月20日,曾国藩在两江总督任上去世。两个月后,家人护着棺椁回到长沙,浅葬在金盆岭。两年后,欧阳夫人去世,曾国藩与夫人合葬于此。

  按照旧时的风俗,曾家后人在此进行了为期三年的守墓,而周新民的曾祖则以下人的身份精心做事,很快就以自己的老实和勤快博得了曾家人的信任。

  守制期满后,曾家就将守墓的任务交给了周家。作为报酬,曾家把周围的20亩良田买下,还有周围的柴山、油茶林,一并奉送给周家。此外,还给他们修建了一栋10多间房子的砖木房。

  周家自然是极尽守墓之责,周家当时规定,凡是五官不全的、放牧的、乞丐,以及家禽家畜都不允许进入墓地。56岁的周新民说:“我们是很尽心的,当时很多人来曾国藩的墓地来拜他,我们都要准备吃的喝的。尤其是到了祭祀或者清明,曾家人来的话,我们都要用牲畜等祭祀品在大路口迎接。我们周家想得很清楚,吃曾家的饭,就要把人家的事情做好。”

  周新民除了提供免费的茶水,还将自己的手机号码印在墓地的护栏上,不厌其烦的向过客讲述他知道的风水故事。

  此前,民间演绎的曾国藩墓地的风水故事主要有两个版本:

  当年,曾国藩在坪塘训练乡勇时,结识了伏龙山桐溪寺的方丈“宝月法师”,两人十分投缘。有一天,曾国藩登上伏龙山,站在现在墓地所在位置向周遭看去,只见四周山脉于左、右、后成U状围住伏龙山,前面也有一座山峰相望,正应了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“四灵”之说,实在是一块难得的风水宝地。曾国藩便萌发了将伏龙山作为身后归葬之地的想法,但宝月方丈起初没有同意。后来,曾国藩一再恳求,宝月方丈便与曾国藩盟约,谁先殁谁就安葬于此。结果,曾国藩先走一步,于是便葬在这里了。

  还有一种说法则认为,选择眼前的这块墓地和宝月方丈没有什么关系。据一些史料记载,曾氏在南京两江总督任上因积劳成疾,辞世前曾委托其弟曾国荃在家乡湘乡曾家祖坟周围为其踏勘墓地。结果曾家墓地中上好的位置已经用完,最后曾国荃向其兄出主意说,将父母的墓地再挪腾一下,可腾出一处来安葬其兄。但曾国藩坚决不同意,认为不可让父母灵魂受扰。最终他告诉其弟,自己早年办团练时曾在长沙郊外看上了一处地方,遗骨不用再运回湘乡,就安葬在长沙郊外坪塘。

  在周新民嘴中,故事更加地传奇:

  “文正公(注:指曾国藩)在世就准备选墓地了,当初他的好朋友、四川万县知县冯树堂懂风水,叫他葬在东台山,说那风水好。但文正公本人不肯,他说那边是‘天子之地’,是出天子的地方,他自己不敢去。所以说文正公神,后来那边盖起了东台书院,出了陈赓、谭政、黄公略,还有***。

  “那文正公怎么选这里的呢?那是有一次,他兵败靖港(注:公元1854年3月),就在长沙四处散心,结果就跑到这里了,来到当时的寺里跟方丈聊天。他很喜欢这里,说死后就要葬在这里。为什么他墓的位置是在寺庙后面呢?是因为文正公在世时是打仗的,他是让佛家挡住外面的一些灾祸。”

  周新民说:“我们不说曾家子孙那么有出息,你看,左宗棠、李鸿章这些人,生前风光无限,死后都被掘墓,而文正公就没有人动得了。”

  “文革”时期,一些造反派将曾国藩的墓地作为“破四旧”的重点对象,他们将墓地上的石马、石狮、石虎及石翁仲推倒并破坏,但坟冢用炸药也没炸开。

  1989年冬天一个北风呼啸、天寒地冻的夜晚,周新民老早就躺在热被窝里睡觉,快到后半夜的时候,“轰轰”的响声将他惊醒,村民们大喊:“快报警,有人盗墓!”现场一片狼藉,坟冢被炸了个大洞,一些陪葬之物四散,但曾国藩的棺椁安然无恙。

  官方统计,发生在上世纪80到90年代的盗墓有8次,而周新民记录的则有30多次。据说,省文物部门曾对曾国藩的墓地内部构造进行过勘测,吃惊地发现,除了外部有些损耗,棺椁完整无缺。

  周新民说:“还有民国呢?当年日本兵也没有进来,所以说文正公选的墓地风水好。”

  “金鸡啄白米”

  而在其家乡娄底市双峰县,一直流传着这样的说法:曾国藩之所以发家,全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水。据风水师的说法,曾竞希的墓地的地形为“金鸡啄白米”,有灵气,是块风水宝地。

  曾竞希的坟场像一只鸡,坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地,似鸡的脖子。狭长的山地的背后,又是一长圆形的山丘,像鸡身;长圆形山丘的两边,有两片扇形山地,恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河边有一片良田,据说,在曾竞希葬后第二年的春天,连下了三天大雨,荷叶镇山洪暴发,金鸡头前面良田里的禾苗全部被冲走,剩下一片白茫茫的沙子地,恰似白米。

  据说曾有风水师告诉曾家说,这是曾竞希“金鸡啄白米”坟地的显灵,曾家必将大富大贵,但必须保护好这片宝地。于是,曾家就买下了这块沙洲,并不再耕种它。

  按照村民的说法:因为“金鸡啄白米”坟地有灵,所以他的后代文运、官运发达。曾竞希的孙子,曾氏69代孙曾麟书,即曾国藩的父亲,在43岁的时候,参加了第17次“小考”之后,总算是破天荒,成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。从此以后,50年时间内,先后产生了曾国藩、曾广钧两进士,举人、优贡、秀才更是多达20多人。

  这不光是民间的传说,也被许多小说家写成故事。上世纪90年代初,唐浩明的历史小说《曾国藩》出版,其中就有这段传说。

  随着“曾国藩热”的升温,这个原本只是茶余饭后的谈资却成为最吸引人的话题。全国各地来研究曾氏风水的人络绎不绝,世代生活在这里的村民朱天赋说:“不光是大家嘴巴说,我经常看见有人拿着罗盘到处走,肯定是研究风水啦!”

  外来者不只是一味的转述,这段故事在口耳相传中演绎得更加传奇。一位外来者在参观过之后写道:“曾竞希‘金鸡啄白米’坟地,背面有蜿蜒而来的群山峻岭,前面有远近呼应的低山小丘和良田,左右两侧则护山环抱,中间部分地势宽敞,且有屈曲之流水环抱,符合古代理想的风水宝地的特征,即‘葬穴’四灵地的‘玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯’。”

  而也有人说,曾国藩统帅湘军打败太平军,就靠曾竞希“金鸡啄白米”的坟地的风水。据说,香港有一对富豪夫妇,来到双峰荷叶镇,看了曾氏祖坟以后说:“原打算去看洪秀全家的祖坟,看了这里以后,广东就不必去了。”

  此外,曾国藩的出生地白玉堂、故居富厚堂都被认为是“风水绝佳”,而且各种出版物中都对此进行详细的解读。

  曾氏家族分家之后,白玉堂被分给曾国华。他的孙子叫曾广奇,1957年从美国回国,担任中国科学院上海化学研究所研究员,并受到***总理的接待。除曾国藩外,从富厚堂还走出了曾纪泽、曾纪鸿、曾宝荪、曾约农等名人。(风水www.azg168.cn)

  

  关于民间真实的坟地风水故事有哪些

  相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。

  杨地师很生气,连饭都没吃就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先考

  葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。风水完工后不久翁家也搬迁,自从下葬先考

  后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。

  吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。

  这正是善待别人,就是善待自己。

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