万事都是有规律的，什么事物是无规律的
什么事物都是有规律和无规律的结合体,即都是必然与偶然结合产生的.从精神到物质,从微观到宏观,从有机到无机,从低等到高等,谁能说都是有规律的,要说无规律也算一种规律,那我承认都是有规律的.
邵氏 风水规律学 实用吗
邵伟华对邵氏风水的一点肤浅认识
欣闻恩师“八宫风水观测法”即将付梓，书名定为《风水规律学》，甚为感动!
此书是恩师历二十多年艰辛，在对历代众多风水门派的研究学习实践，和大量的考察中，总结发现的易学成果。
上世纪八十年代末，恩师以其多年研究的力作《周易预测学》一书，成功对旷久封冻的易学行业破冰，引发了持续至今的“易学热”。随后，恩师的《周易预测例题解》《四柱预测学》也相继出版，创造了今天易学行业繁荣的局面。恩师也以其影响力巨大的著作和大量精彩的易断案例，成为享誉国际的易学行业领军人物。被誉为“周易研究家、预测学家”“易坛泰斗”，成为中国科学家协会的副理事长。
恩师自以《周易预测学》《四柱预测学》力作，对古今八卦、四柱预测法统一规范之后，数十年再无著述面世。今天他的风水学巨著《风水规律学》即将出版，终于给了广大易学爱好者和易学界一个交代——原来恩师沉寂二十多年，为得就是《风水规律学》!
因为恩师是以周易预测享誉国际的，因而直到今天，仍有一些坐井观天夜郎自大的狂徒在攻击他。质疑他是否懂风水?这些人既没走近邵伟华，也
原来福和祸都是有规律的
今天说一个稍稍深奥一点的话题，不过与其说是深奥，倒不如说是讨论一下生活运行的规律而已。我们都知道，生活并不会一帆风顺，只要生活着，人们就会遇到福与祸，正所谓“人有旦夕祸福”嘛。不过，福和祸都不是一成不变，其实是有一定的规律可循，掌握了这些规律，有些“祸”就成了可以避免的，看问题的心态也会平和很多，于是生活也会顺心很多。
原来福和祸都是有规律的
福者富贵、和谐、安乐顺心;祸者霉运、突变、伤害、心情难顺。福与祸的关系，古贤老子在道德经中讲：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思是说祸与福互相依存的，是可以互相转化，并不是一成不变的。也就是说，坏的事情可以引出好的结果，好的事情也有可能引出坏的结果，只是所看的方向、位置不同罢了。
这里要提到一个很多人都知道的典故，所谓“塞翁失马焉知非福”。《淮南子·人间训》里有一则寓言故事：在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人
墓地风水看哪些书
挡风水的植物有哪些
自己养牛需要注意哪些禁忌呢？
养牛最忌讳什么？
1、忌盲目入行
养牛并不是一场说走就走的旅行轻装便可上阵，养牛投入的可能是你的整个家当，外加数额不小的借款、贷款，万一失败全家老小便要去喝西北风了，因此养牛之前必须经过深思熟虑、市场调查和掌握扎实的技术知识。想象中养牛可能是美好的、简单的、赚钱的、一帆风顺的，然而现实往往与想象背道而驰，大家可到附近养牛场（户）去参观学习，有条件的情况下最好找个养牛场工作一年半载，不仅可以学习到有关养牛的技术知识，还可以感受一下养牛的工作氛围，看看自己是否真的喜欢且适合这项工作。既然养我们就要做好充分的准备，尽最大努力争取成功，最坏也要做到保本才可以，如果对养牛一无所知没有把握做到保本，那么还是不要养牛的好
2、忌贪图便宜
很多人养牛之所以会失败，与贪图便宜有较大的关系，不过却自己找了一个合适的理由：“骗子套路深”。我们不可否认同样不可轻视黑中介和牛贩子，可一定要找找原因自己为什么会上当受骗？骗子的套路其实一点都不深，无非就是把价格往低了说，再
庭院式墓地风水怎么样
请问：辽阳的环境怎么样？
辽阳这城市不大但很舒适 地震洪水之类很少沾辽阳的边 算风水宝地 不会极度冷热~商场价格多平价 购物到鞍山沈阳也方便~大学水平一般 辽大外院算最高级的了~周末周边风景玩玩 青年湖公园冬天能滑冰~ 公交也挺方便阚姓风水怎么样
34层31楼的房子风水怎么样
高层建筑旺财不旺人。31楼属水为“东四房”，适合“东四命”的人居住。9月份泸沽湖风景怎么样，人多不
九月丽江旅游大概情况：九月份是丽江旅游的淡季了，各种费用都相对实惠了很多！
人也少了很多，没有那么拥挤了，你也不需要住宿紧张，景区拥挤而烦恼，比较适合休闲的旅游！
泸沽湖九月份是你值得一去的景区，车程需要五六个小时，希望你不会晕车！
去泸沽湖的话，可以参团或者直接去丽江客运站乘坐班车去，如果时间比较紧张的话，建议你参团好些，如果你时间比较多，那我建议你就选择班车，在泸沽湖，在里格半岛，晒晒太阳，看湖发发呆，你会舍不得离开的！
如果你还有更好的体力，那可以考虑下梅里雪山四日游或者
北京风水墓地怎么看
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名词解释：风水相搏
水肿脉论喻昌曰∶诸病辨脉，以浮沉迟数四脉为纲，而水病之精微要渺，莫不从此四字参出。其及于弦紧微涩伏潜之脉者，愈推愈广之节目耳。风水脉浮，此定法也。然有太阳脉浮之风水，有肝肾并沉之风水，有勇而劳汗之风水，有面 庞郁壅害于言之风水，治法同一开鬼门，而标中之本，则微有分矣。抑且当汗之证，渴而下利，小便数，皆不可发汗，可不辨而犯其戒乎？脉沉曰水，此定法也。而肝肾并沉为石水，沉伏相搏名曰水，少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水，脉得诸沉，当责有水，身体肿重，水病脉出者死。沉为水，紧为寒，沉紧相搏，结在关元。沉为里水，水之为病，其脉沉小，属少阴，《内经》明有洁净府之法，《金匮》治诸沉脉俱不及之。另曰∶腰以下肿者，宜利小便。又曰∶小便自利者愈。正恐沉微沉迟，肾气衰少，误用其法耳。以上所论浮沉诸脉，皆显明而可解者也。至论迟数之脉，谓寸口脉浮而迟，浮脉则热，迟脉则潜，热潜相搏，名曰沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，数止相搏，名曰伏。沉伏相搏，名曰水。沉则络脉虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣。如是言脉，截断众
