风水宝地五福，右氏家族出君王指什么生肖
风水宝地五福，右氏家族出君王……指辰龙生肖。怎么看风水宝地？
通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。寻找
古人在寻找风水地时，总是以其外部景观作为重要指示物，即所谓“内气萌生，外气成形”；在寻找风景优胜地时，又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的，这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。
发现
风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。
《坐北朝南子午向猜什么动物，风水宝地出君王打一生肖
第二个是蛇吧，。有泉眼的住宅建房子风水好吗
房子里风水最好的位地方可以做厨房吗
厨房在五行中属火。在自己盖房子的条件下，尽可能的将厨房设计在离位，即在地里方位上为正南。如果条件不允许，那么次选正东或东北。忌讳选择西北的乾位，正西的兑位，正北的坎位。寺庙边上的房子真的风水不好吗？
寺庙边上的房子真的风水不好吗？
说不清楚，不过以前老人都说不要买寺院、教堂和医院附近的房子，宁可信其有吧，当然如果价格等非常诱人可以考虑，法海寺旁边的翰林苑还卖近万元
按这么说寺院旁的人家风水都不好?
是有这么说，特别是不要正对着，前面有楼档着会好些
同问，有破解的方法吗？
不好吗？我在寺院附近，挺太平的。
还有说家里不能太吵打骂之类的
看你信多少了。不过价格才是硬道理。
寺庙因个人而异啦
特别是正对着寺庙的，信佛的人觉得是对寺庙的不敬。这样会不好
背对着是不怕的
其实离寺庙不好也是有原因的，香火的烟不经意间进入房间，真的要成为神仙了还有就是寺庙的噪声
办公桌风水摆设要注意什么
办公桌的风水好坏是非常重要的，是能直接影响到个人的各个方面的运程以及健康，那么你知道办公桌的风水摆设需要注意什么吗？不妨随大师一起了解下吧。
办公桌风水摆设要注意什么
办公桌风水摆设应注意什么
一、办公桌摆设应避开大凶之位。
首先办公桌在摆放时要避开自己的忌神之位与流年风水的大凶之位，防止对你的伤害。而在于物品的选择方面，可选择在财位放置三脚蟾蜍或者貔貅，用于催旺财运。
二、办公桌摆设，注意靠山向水原则。
（1）办公桌摆放要注意靠山向水原则，就是后面要有靠山，前面要视野宽阔。左右要有物品，对称互应，忌位置后面空虚，防止办公桌对门。
厨房是房屋中不可或缺的一部分，尤其是从风水角度来看厨房
房下有泉眼好不好
佛教对命相、风水的看法（开示）分类：菩提心园
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去
墓地风水破坏恢复可以吗
佩戴什么可以增加偏财运？你戴对了吗？
正所谓“马无夜草不肥，人无横财不富”，很多人觉得正财运来钱慢，都喜欢捞偏财，通过佩戴特定的饰品增加自己的偏财运。这样不仅可以防止自己漏财失财，还能够让财富得到积累。那么，佩戴什么可以增加偏财运呢？
一、佩戴黄水晶利于助运
对于运势低迷，特别是财运比较低迷的人来说，佩戴黄水晶是非常有用的一个方法。黄水晶主偏财气，常常带给人意外之财。所以对于经常漏财、失财的朋友，可以佩戴黄水晶改变自己的财运。
蛋糕店里，贺寿的蛋糕上，总是点缀着一颗大大的寿桃。在贺寿的图案上，我们也是经常会看到“南山不老松”、“东海长流水”、“童子抱桃”等图案。“南山不老松”、“东海长流水”都含有生命长久、生生不息的意思。那么寿桃又有怎样的内涵呢？送寿桃又是从何而来呢？ 有关祝寿送寿桃，民间流传着这样一个传说。在诸侯纷争的春秋战国时期，正值18岁的孙膑也想寻求发展，便有心深造。于是他背井离乡，到了云濛山拜师鬼谷子，跟他潜心学习兵法。 这一去就是十二年。有一天，到了而立之年的孙膑望着天上的皓月，又思恋起了家中的老母亲。鬼谷子看出了孙膑的忧伤，于是劝道:“你来此已经十余载了，万物生灵尚知回报养育之恩，你非无情，也该对老母有个交代了。”孙膑听罢，谢过恩师，便准备回家探亲。 在孙膑临行之前，鬼谷子来到他的房间，送给孙膑一颗新鲜的桃子说:“为师送你一个桃子，此桃子非普通桃子，你且带回家献与老母吃。” 说罢，鬼谷子转身离开。 孙膑日夜兼程，终于在老母六十大寿这一天赶到了家。看到家里人 镇雄县志里关于凤翅山的记载是什么？
在城东一里许，海拔一千八百九十九米的凤翅山北，元宝山南互交之际有岩泉。泉水涓涓下注，四时不竭，名曰“白人沟”，亦名“白人岩”，是镇雄一胜景。《镇雄州志》记栽： “城东一里许，山峡间，仿佛白人科跳状，或数年一见，或一年数见。追寻其迹，则渐近渐没，远观者自若也。土人以为丰攘之兆。”清乾隆四十九年(1784。)知州吕心哲填《喜团圆》词： “上瑞兆丰，影来震木，象出乾金。参差凤翅，双尖翠随，流水行云．神龙首尾，何妨数见，面面鲜新。雨零星驾，休教辜负，彩杖行春。”附贡生吕从姬赋诗：“竟道仙翁不染尘，何为有气出金银。须眉皎皎觇殊象，面目皑皑意化身。岂是云烟工设色，故将山石竞传神。至今山畔斜晖后，父老犹然指点频。”还有许多诗人作诗词赞颂“白人仙影”，故尔越传越神，年见仙影，必是丰年。
真有其事吗？不可能。其实，古代这里森林密布，山势幽迥，泉水清清，随巉岩飘落，当夕阳西下，映水影于山岩间，以此传为神话。后来，由于气候变化，流水枯竭，森林尽伐，岩石毁损，白人仙影也就不再出现了，近人又有人见传，吾实未睹也。婚床有什么忌讳 婚床的风水禁
如何选个风水好的墓地
合肥墓地风水怎么看
送寿桃的习俗是怎么来的？
