风水摆件生意好做么
早点做生意得先看风水吗找店
有人亲眼见过看风水的吗？
我没见过，我觉得这很迷信，不是吗？人的一生真的掌握在上天手中吗？我不信！因为内心没有坚定的目标，所以安全感和寂寞感促使人们寻找能让他们信任的东西，继而相信了看风水的。
帮看风水。家门前两边种竹子好不好呀，谁能说说有什么意思吗？
提问：
帮看风水。家门前两边种竹子好不好呀，谁能说说有什么意思吗？
回答：1
好！竹生富贵
好兆也！
回答：2
可能需要看方位。比如在南方，夏天东南季风，若竹丛正好挡在东南方向就不好。
回答：3
好,但是要注意竹子若开花则需马上搬家,因为竹子开花证明这块会有灾难发生
回答：4
好！
风水学对竹有特殊评论：在晋戴凯的《竹谱》上说：竹“不柔不刚，非草非木”。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具、雕绘。
《花镜》认为：“值霜雪而不凋，历四时而
客厅室内的摆件风水要求
很多时候客厅室内里面一般都会有着各种不同的家具摆件，然而客厅室内的摆件其中的风水我们都是应当注意好风水方面的要求，更是关系着家人运势、健康以及财运等重要所在，所以对于客厅的布局与摆放都是需要讲究风水的，然而你们知道室内客厅里面的摆件风水要求其实是有哪些的吗？我们一起往下面了解下吧。
不同的饰物具有不同的五行属性，从材质、颜色、式样、数量上综合判定饰物的五行属性。例如：绿色属木，红色属火，黄色属土，白色属金，黑色属水；１、６属水，２、７属火，３、８属木，４、９属金，５、１０属土。饰物的五行属性不要与家人自身的五行相克相忌，否则会影响到对应人的运势。同样一些相应的动物形状的饰物，尽量不要与主人的生肖相冲克。
人有人运，宅有宅运，每个房屋的风水格局都不尽相同。因此，每个房屋的吉凶方位也各不相同。不同的饰物，摆在不同的方位，就形成了风水之中的峦头，如果将错误的饰物摆放在凶文章，转载需注明出处！
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办公桌角什么摆件有助于风水
有助于文昌运的风水秘诀
书房在住宅的总体格局中归属于工作区域，相当于家居中的办公室，相对于普通的办公室相比更加具有私密性，更是是学习思考、运筹帷幄的场所。
而作为开启智慧、凝神静气的重要所在，必须能够占据良好的位置。对于此点相信许多朋友都会深有感触，如常在家中某些位置读书写作会文思涌泉，而在有的位置却总感觉如坐针毡，家中如有读书的学子这一反差就更大了，这便是家居中文昌位的作用了。
文昌定功禄
“文昌”为天上二十八星宿之一，又称文曲星，于人间关系密切，专司天下读书人的功名利禄。
文昌位即是文昌星飞临入宅的方位，这个方位在每一套住宅里都存在，只要书房或书桌设于文昌位，则对于读书考试、写作、筹划均会有所裨益。每套房子的文昌位该如何界定？这要有住宅的坐向和八宅的方向来确定。依照风水理论，文昌位依房子的坐向决定，而且会依流年而变化，但大体格局如下：
文昌位的位置
- 震宅 坐东朝西 西北位
一个风水师懂地理还必须顺天意
七八年过去了，老先生的身体倒还健康，布家的事常在他心里牵挂着，忍不住决定再去广东看看，想印证一下布家建宅后的吉凶祸福。傍晚时分来到村庄边，往当年自己给布家所选宅址一看，但见布家建成的庄园上方炊烟袅袅，完全不象有衰落的景象。老先生不禁狐疑：难道真的是自己所学有错吗？他一边想一边快步往布家庄园走去。
进了宅院，老先生见到的人全是陌生的面孔，东寻西找，就是不见布家的任何一个人。老先生忙向他们打听原由，原来布家阳宅建成数年后，当地流行了一场天花病，布家数十口人全死光了，现在住的人，都是外地移民过来的。
老先生听到这个消息，心情万分悲痛，回忆起布家供养自己十年的恩惠，心想那个城隍你好糊涂呀！便冲到城隍庙指着城隍神像说：“城隍，城隍，都说你站得高、望得远，正直公道，我看未必。你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵，而那位先生的做法却会造成布家家破人亡，你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢？你这样不是不公道、不公平吗？”话音一落，忽然听见有人说话：“可惜，可惜！糊涂先生妄学了杨公诀，你虽然懂地理，但未必懂得天理。”老先生闻言一惊，四面看却不见一人，才知道是城隍现身
八卦风水主天意，方位禁忌说你知！
在我国传统文化里，“天”是至高无上的，是世间万事万物的主宰。世间的大事被称做“天意”、“天命”，古代中国的统治者被称做“天子”，那么，“天”这个概念在风水上是怎样体现的呢？
大家知道在风水上我们用八卦代表八方，其中西北方的“乾”卦指的就是“天”，因此西北方又被称作“乾方”、“天门方”。“乾”卦在八卦次序上居首，人事上对应家庭的男人、单位的领导、企业的老板等，其重要性可想而知！西北方“乾”卦的方位都有哪些风水讲究呢？
西北方宜高
唐代风水大师卜应天所著《雪心赋》中有“天柱高而寿彭祖”的说法，意思是说如果住宅的西北方有高大的山丘或建筑（即“天柱高”），家人就会像传说中的“彭祖”一样长命百岁。因此我们住宅的西北方向应该高，最好是外部有高大的山丘或楼房，内部有假山或风水石，这样会使家中老人健康长寿。
西北方缺角
如果一所住宅缺少西北角，那么会导致这个家庭出现以下问题：
1、男主人经常不在家，常年出差在外，严重的家里根本就没有男人。如果常年独居的单身女士看到这篇文章，请看一下你的住所是不是西北方地势低陷或是
李居云大师：庭院 风水知识，知风水才能懂天意
原标题：李居云大师：庭院 风水知识，知风水才能懂天意
我们园林景观设计师，俗称造园师。上知天文下知地理，中晓人和，明阴阳，懂八卦。……差不多了，小编今天要给大家分享一个造园师的逆天技能
——风水学
风水是什么
中国风水学是涵盖地理学、气象学、生态学、规划学、建筑学的一种综合自然科学，是生者与死者之所处与宇宙气息中的地气取得和合的艺术。
中国风水学是在科学的基础上建立起来的一门分析人居居住、选址、规划营造的一门实用技术。
现代建筑风水理论研究包含两个方面的内容:
一方面，风水把气候、地理等自然条件与景观人文等综合进行考虑，以此提出有利于人类居住的生态环境要求及科学的选址标准;
另一方面，通过添加某种装饰符号对自然环境加以改造，以此满足人们趋吉避凶的心理需求。
英国科学史权威李约瑟高度评价中国古代的风水学科为准科学。他指出，风水理论包含着一种美学的成分，遍布中国的田园、房屋、村镇之美，不可胜收。
美国的城市规划权威开文?林奇在其代表作《都市意向》
北京哪个城区风水好
新地东方明珠：发现望城区第一龙脉
新地·东方明珠，一个集住宅、会所、商业街、酒店于一体的大型综合社区，自湖南武高科房地产开发有限公司开发建设以来便受到社会各界的广泛关注。何以如此受瞩目？其一就是那绝佳的地理位置，无可厚非的成为龙脉地王。
长沙的谷山又名云母山，山水灵秀，不仅自晋唐以来就位列佛教名山，而且这里还流传着许许多多的历史传说，其中就有传说称 过膝女靴，明朝时，谷王朱惠被封长沙王。洪武帝驾崩后，燕王夺位，派兵讨伐谷王。谷王精通文武，又深得民心，便亲率三子三郎等将兵抗之，然众寡悬殊，王服朝，隐姓埋名出家于云母寺。后人为了纪念谷王保卫长沙的功德，便将云母山改称谷山，云母寺改称为谷山寺（宝宁寺）。
历史传说加上那自西向东的山势，可谓是典型的龙脉之地。《堪舆漫兴》中所云；“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”故此识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。而东望湘江之水的新地·东方明珠如同龙首吐水。自古便有龙能造水，水能克炎之说。炎即火，乃居家之祸星，而新地·东方明珠正处天水之源，毫无疑问其乃大吉的居住之宝地。
新地·
北京做首都是因为风水好？(下)_北京几个机场
明灭亡后，清朝在南京设江宁府，江宁成了南京的又一称呼。但这一称号在清末又有了新的说法――天京。 1853年3月，洪秀全领导的太平军攻陷南京，定都于此，改名天京，建太平天围 建国时社会格局并未稳定，清军仍有绝对的优势。有人建议继续北伐，打下北京，再定都。但洪秀全认为，南京地连三楚，势控两江，群山屏围，长江襟带，龙盘虎踞，足可建国立业。如果当时洪秀全像朱元璋那样“缓称王”，继续北伐，推翻清王朝是很有可能的。可惜历史就是这样，不容如果。
南京的“天了气”在20世纪初再次显露了出来；1911年辛亥革命后，孙中山被推举为中华民国临时大总统。1912年1月11日，中华民国临时政府在南京宣告成立，孙中山从上海坐火车到南京就职。1927年，中华民国政府才再次决定建都于南京。
这么算起来，至少有10个朝代在南京定都立国，故南京官方现在对外宣传时不再是传统的“六朝古都”说法，而多称“十朝都会”。此说法还是相当有道理的。但从中也可以发现，王朝虽然多，却都是短命的。有迷信风水者称，这都怪秦始皇当初“方山一凿”。
南京，除了上面提到的金陵、秣陵、石头城、建业、建康
北京张家湾墓地风水好吗
找风水先生看墓地靠谱吗
农村怎么看墓地风水宝地
广西岑溪三堡龙头山风水宝地
广西岑溪三堡龙头山风水宝地————人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
关于农村和城镇风水问题？
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经
