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史上最全的骨相图解大全

栏目:骨相大全 时间:2019-08-01 04:40:49 阅读:145

史上最全的骨相图解大全


教你分清骨相秀还是浊

一、男女之别,女人骨宜圆不宜突更忌尖,男人骨宜突宜隆但不宜陷忌骨上露筋,骨圆低而不突者,可得平安,但无能力,骨突而圆厚者多有才能,但有陷枯露,却是孤贫之相,人生大起大落。

二、骨相如何,要论格局,火形之人不怕尖突,金形之人不怕方正,但若是土形水形木形,面骨突出,特别是方宽则是阻碍。

三、骨形,同样是突出的骨,但有的是圆而隆起,有的却是尖利如孤峰,前者是能力的突现,后者是命运的波折,就如同同样的个性,有的人发达了,有的人破落了,事物总有两面性,全看你如何作为。

四、骨色,骨与血相连,骨壮则血旺,骨弱则血虚,特别是凶色渗入皮肉之下入骨者,大灾将至,纵使骨再好,没有血养也是无成。

五、骨秀要配肉,无论骨形如何,肉要均匀,有的人骨挺的地方肉厚,骨细的地方却是皮连着骨,这就是蛮横之人,纵有好的骨相,也必出祸端。

骨相中几种贵人命格

骨相学:颧骨

颧骨是面部特征较为突显的方面,很多人都了解颧骨有权力之意,是面部较为重要的骨相,位于双眼之下,颧骨以高广丰润为好,低陷、杂纹、晦暗为差,颧骨的好坏说明人的权力欲的高低,位置左右适中,高低得当,则视为掌权之机,有一定的话语权,但女性颧骨发达则有掌夫权之弊,不利婚姻感情。

骨相学:驿马骨

驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的,属于贵相,说明自身的机遇较多,能够有较好的转折点,且能够有一定的旺相之机,一生不乏权财兴旺之时,位置得当者家业兴旺,位居人臣,受人尊敬,际遇颇多。

骨相学:将军骨

将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨,说明有足够闯荡的能力,有一定的气魄,威武勇敢,事业能够有一定的拓展,相对较为顺利,特别是在创业方面有很大的优势,同时更有利于守成。

骨相学:朝天犀骨

朝天犀骨是从鼻根贯入脑顶的骨,能够有一定的作为,可位居于人臣,能够一定的职位,能够独当一面,自身福气自然是较大的,财利也更不用说。

骨相学:天成骨

天成骨就是前额骨,如果前额较大,但不突兀,且丰圆无凹陷,则有利于事业运势,同时也有利早年运势,能够较早的获得成功,同时也能有利于增旺双亲,有一定逢凶化吉的能力。

骨相学:印绶骨

印绶骨就是耳下接近腮的位置,有三角形的形状,此骨主聪明奇巧,有一定的慧根,如果早年培养得利,则能通今博古,多才多艺,辩答机智,志向高远,早年即可初露锋芒。

骨相学:巨鳌骨

巨鳌骨是两耳侧隆起,此骨有权贵之相,但属于较为内功深厚的状况,是自身能力的一种体现,且有较多贵人辅佐相助,能文能武,能够在事业上做出一定的成绩,并且有旺盛的生命力。

骨相学:龙角骨

龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨,此人行事果断,善于把握时机,且从机遇中获得有利的转折,勇于冒险,能够与侥幸中获得成功,常有非凡的成就。

揭秘:真正的反骨在哪里?

相信大家都听过,三国演义中,诸葛看穿大将魏延有反意,称其后脑有反骨,其性必反,那么真的有反骨吗?这里专门为此探讨一下。

在十几年前读到这段故事时,一直记忆比较深,那时还常摸摸自己的后脑,看有没有所谓的反骨,到后来修习相学时,也翻尽相书,以求诸葛所讲的反骨具体位置和作用,但找来找去,发现了两大结论,一是反骨存在,但不在后脑,二是若后脑有骨亦必是贵骨。那么历史上诸葛就是纯粹诬蔑了魏延,仅是为除掉政治对手。

真正的反骨,代表着此人心好独,孔子也说,慎独,这种人没把任何人放在眼里放在心里,只认为自己是独尊的,他们虽然表面上在为一时的局势所迫而与人合作,而听从于谁,但是只要条件一合适他们就会完全彻底自私的为自己谋取一切利益,这就叫反心,就有出反骨。

反骨:

第一在眉,眉上骨头硬而高,而且突出,又无福堂所扶,这种名叫九犮,不孝不忠。

第二在耳,耳骨要似城墙一样,外面的一圈围包着里面,但若里圈的软骨长得挺出来了,这种人绝不甘于人下,更不会服从任何人,就算是合作亦要以他为中心,所以有胆做出任何离经叛道的事。

第三在颚,上唇突出,下颚却扁平孤耸,整个下巴就像干瘪坚硬的铁板,这种人亦是心狠手辣,好背叛欺瞒之人。

反骨的形成还是与幼年的环境,与内在过独,积累而来。

为何仅从耳骨就能看一生行运?

或许用科学的眼光是无法解释,仅仅一个耳骨就能看穿人生变化,然则相法之中并非是臆想而来,有其完整的理论。

人体耳的情况,为人肾气之表,肾气并不是西医中简单的认为是肾脏的问题,是人体内在五气之一,代表五行中水的力量,耳色发暗发黑时,是肾气衰,那么这个人不仅身体有大问题,而且做什么事都难成功,耳色发枯发黄时,为肾气虚,处在渐渐的衰变过程,耳色发赤时,劳心过度,肾气耗损较大,精神容易乱,耳色白色为肾气充盈,家运日渐昌盛。

同样,耳骨是人体的一种软骨,自小由肾气所养,耳骨硬者肾气旺,有独立的思想而且对人生事业上的把握都相对较好,耳骨软者肾气弱,我有个朋友就是自小耳骨软,摸起来就像纸一样,虽然他上学小学到高中基本年级前五,但是一到成年后,人生如浮萍,能学能做事,但是总是在事业发展过初期阶段要深度发展的时候,总是有问题让他变动事业,大学出来十几年,总是龙头蛇尾,这种情况就是难有续发,肾气不旺,人生难续,就是这种断断续续的状态,要学历有学历要技术有技术,就是难有发展。

再则,相法观小儿,有骨叫寿骨,生于耳后,有寿骨和没有寿骨的孩子是不同的,不仅是小时身体情况还是长大了后的生活事业,都有明显的不同,这个寿骨也就是肾气的一种表现。

仅一个耳骨,虽无法看出一个人具体的运程数,但是却可以看出这个一生事业的变动状态,相法是由内到外,并非虚像,实为精妙的人体科学。

教你出生年月看你是啥骨相

出生年月看你是啥骨相

摸骨术为中国五术,相学中的一种,相学是观察物体的外形,而预测其内部的吉凶。相术包罗万象,大多以观察研判人、物的具体表象,进而分析研判其成相的过去,以及分析可能发生的未来吉凶作用。

摸骨术就是从接触、抚摸一个人的头颅、手骨、身体骨架等等,就能判断其个性、喜好、能力、专长、格局、及未来成就等等的一种学问。相对来说流传比较少,知者人不多。摸骨相对于来说是种体相,一般人面相可整容,但骨相很难改变。

摸骨又叫摸手光,每一种骨都有各自的相对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨,有的是先摸手骨,一般是头骨为先,手骨次之。

骨相依次是:麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;

骨相的查法可见下图表,生肖+农历出生月,可以看你先天是啥骨相:

(上面此表通过生肖出生的农历月份就可知自己的骨相)

麒骨:生就麒骨为人贵,呼风唤雨有神威,一生富贵声名远,不在官场也发财。

狮骨:此骨生来不靠祖,成家立业全自主,坐等天财也会来,晚年衣禄更难数。

豹骨:生来此骨思变快,东奔西走不聚财,聪敏伶俐须定心,蟾宫未来可折桂。

鹿骨:此格生来好自在,一身衣食总无亏,东南西北到处游,防御小人跟头载。

熊骨:熊骨生来好福相,摇摇摆摆无忧患,夫妻恩爱撑家门,一代要比一代强。

猫骨:此格生来真慷慨,东西发财亏南北,千金散尽不复来,须防老年独自悲。

鹏骨:生就鹏骨天性高,昊天振翅好逍遥,青云直上风送急,晚景昌荣乐淘淘。

鹰骨:生值鹰骨性格傲,为友尽力两肋刀,刀快须防下山早,剑光早敛莫出鞘。

雀骨:雀喙虽小能得食,衣食丰隆人不及,做事量小不君子,从来自扫门前雪。

鲸骨:此骨生来好气派,可惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财。

鱼骨:此骨生来喜欢游,穿洲过府无休止,一生劳碌无祖业,晚年衣食总无忧。

龟骨:此格生来清静心,与人无争自在身,一朝时来又运转,旁人方知是龟精。

摸骨术中留下的部份口诀:

1、五枕骨高正者富贵,平陷者低。

2、头壳两旁凸出者,聪明富厚。

3、鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。

4、颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。

5、颌颈骨斜出者,刻薄无情。

6、喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌。

7、耳骨空洞者聪明,活动者狂傲。

8、头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。

9、臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫。

10、指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。

11、臂骨精者力强,细者力弱。

12、脚骨薄者劳碌,厚者安逸。

骨相学中的极品富贵相

一、颧骨:

这个不用多介绍,人面部最重要的骨相,位于双眼之下的大部分区域,双颧以明亮光洁,丰隆为主,当然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,颧骨代表人的抱负,野心和权力,是为贵相中的一种,而女性颧骨则不宜发达,否则情感婚姻会受损。

二、驿马骨

驿马骨是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要,代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺,一生不居人下,让按人尊敬,际遇也超过常人。

三、将军骨

日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同一位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。

四、日角骨、月角骨

左为日角右为月角,这两处隐约突起为贵骨,两者可接合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学习能力很强,能举一反三,特别是早年的智力发育和机遇,一直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。

五、龙宫骨

围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。

六、伏犀骨

伏犀骨是由鼻骨高耸,由山根一直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这一线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的一种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是一时风光。

七、巨鳌骨

由双耳边隆起,一直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

八、龙角骨

龙角骨,又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。

骨节上看命相高低

古人看轻看贵,重地位重品德,是为观人的高低的标准,现代人看财物质和名气,不同的时代因为标准的不同,判别人的贵贱层面也不尽相同。

骨为躯架,是精血的积成,血旺而骨强,在骨节上又是人生经历的一种侧面体现,比如手腕上,手腕宜细而结实,这种人属于内秀,有学识有智慧,而且为人也较清高,如果手腕粗大而露筋,是属于典型的体力劳动者,可以致富但文化层次较低,但如果表面看手腕大但却无力,这种人不仅赚不到钱,道德上还败坏。

膝盖,以大圆厚为主,忌皮过于细薄,膝盖越是有肉越是粗大,其人生地位就越高,特别是膝盖大而小腿细,生活轻松不愁,小腿粗壮是奔波之相,膝盖轻而皮薄骨细是下等人,古时的下等人指的就是没有操守的人,品行低下的人。

脚踝,是以细小和平滑为主,这种人不是心灵手巧就是读书和学识出众,脚踝粗大皮又粗糙,这是贩夫走卒,比如包工头,二道贩子之类,并不是这种人没钱,在古代而言是不入流的。脚踝露筋的人易伤多灾,而且寿命也有影响。

详解三种额头骨形

一、武库伏犀骨

由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

二、巨鳌伏犀骨

由上图所示,巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。

三、朝天伏犀骨

由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。”

伏犀骨面相图解

什么是伏犀骨

一、朝天伏犀骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。

所谓龙颜,当然是头面,龙颜就是龙头的意思,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的,而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行,常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”,则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”,为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏犀骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。

传说中帝王之相雄奇,开国帝王均有伏羲骨,分为朝天伏羲骨,日月龙虎骨,玉柱骨。

伏羲骨面相的解说

从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。

从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。

那么,从传统相术的角度看,帝王相,具有什么样的头骨呢?

第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。

如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫月角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所谓“天日之表,龙风之姿”。

第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。

帝王相,具有伏羲骨

第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的"奇骨贯顶"之一。

如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫月角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所谓"天日之表,龙风之姿"。

第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。

一阳骨面相

在后脑正部相,平耳栏横过,细小而长者,名一阳骨,主创立宏恢,得内外辅助,以进名而致富,宽大而短者,名腰鼓骨,主劳碌奔驰,内顾多忧而掣肘,得痚远之助,成小贵素丰之业也,天性为中等智识,贪利而务名,任劳而受怨,每事回头思想,逢智而率真,逢愚而利用,事无大小,积极进行而求其成,不分德怨,谨慎考虑而守其矩,劳碌反覆,而不灰心,小富小贵,而不骄傲,是其一长。

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