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风水中的玄空大卦是完全合乎科学

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[LV.7]常住居民III

发表于 2015-12-13 10:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
风水中的玄空大卦是完全合乎科学
玄空大卦这种学理,可以浅学,亦可深求。一个卦虽只阴阳两个符号,但其义深奥。其理无穷,包罗万象。越有基础的人越有自己彻悟的可能,成就自然较大。所以孔子曰:“不愤不启,不耕不获”。从孔子的这两句话去思考,你就知道我今天讲的话不是错的,今天我仍不惮烦的向各位劝告。同时怕各位对八卦的符号不易牢记,所以将先哲八卦符号附录出,以供大家诵读,这样自然容易记忆。
歌云:“乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、
震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断”。
把这歌读熟了,我们就要开始来研究六十四卦的构成法则,这法则和两仪四象八卦生成的原理相同,只是数目较多。看起来比较复杂一点,及八卦每卦只有一单卦——原卦。六十四卦每卦由二卦合成——成卦。成卦系由两原卦重迭而成者,第二课里已有说明。兹再举例以明之:坤乘艮,即(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg)乘(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image004.jpg),便构成山地剥卦,符号是(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.jpg)。八卦是由两仪乘四象的和数,六十四卦便是八卦乘八卦的和数,即(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image008.jpg)之六次方,如第一图所列:
111.jpg

八卦乘八卦的模式,如一图所示,最上面的被乘数和乘数是两仪乘四象所得的八卦,八卦乘八卦,即得六十四卦,如图中之(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg)乘(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg),便得第一组第一个卦——坤(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image010.jpg)。再以(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg)乘(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image012.jpg),便得第一组第二个卦——剥(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image014.jpg)一直顺序的乘去,便得三比(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image016.jpg),四观(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image018.jpg),五豫(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image020.jpg),六晋(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image022.jpg)七萃(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image024.jpg),八否(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image026.jpg),第一组是用乘数中的坤(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg)卦去乘被乘数一系中的八个卦,即得第一组中的坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否八个成卦。第二组是用乘数一系列中的艮(file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image027.jpg)卦去乘被乘数系列中的八个卦,余组仿此可也。这种八卦乘八卦的法则,便是代数中的六次方。懂的代数的人,便很容易代以英文字母,用代数乘方的方法演算之如次:
112.jpg
看了这个六十四卦代数乘方以后,大家更明了玄空大卦是完全合乎科学的,其次,在用一种(先画八卦于内,复画八卦于外,以旋相加,而得六十四卦)的另六十四卦构成法表演给大家看,使大家能深切的认识玄空大卦的演化,知道玄空大卦的却可以浅学,亦可深求的:
114.jpg
这个构成六十四卦的法则,固深合数理,不过各位同学是初学,对于这种深奥的数理,暂且不去理他,只要了解玄空大卦合乎科学,合乎数理就可以了。


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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2015-12-13 21:11 | 显示全部楼层
合乎易理,他是科学的前辈。
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[LV.7]常住居民III

发表于 2015-12-15 09:24 | 显示全部楼层
谢谢老师,越是基础的东西越重要啊。
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[LV.Master]伴坛终老

发表于 2015-12-15 12:12 | 显示全部楼层
康师傅,研究版上的帖最好多少说句话看帖,不要:学习、支持、看看之类的水回复,我想着打造个清洁之地,没有帖也不能灌水,
你如果有好的泛易学方面的文章也欢迎发到研究版。
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[LV.7]常住居民III

 楼主| 发表于 2015-12-16 16:05 | 显示全部楼层
站长,普版都问或评的风水家们寥寥,何谈研究啊?
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[LV.Master]伴坛终老

发表于 2015-12-16 16:52 | 显示全部楼层
那就学我在研究版上的国运帖,隐藏一部分,看就必须回帖,灌水就封它,
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[LV.7]常住居民III

 楼主| 发表于 2015-12-16 17:15 | 显示全部楼层
站长,很好,执行。
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该用户从未签到

发表于 2015-12-17 15:03 | 显示全部楼层
康得泰 发表于 2015-12-16 16:05
站长,普版都问或评的风水家们寥寥,何谈研究啊?

康版不必兴叹,发些现实的案例,也许大家会感兴趣。康版的理论高深莫测,不好插嘴。
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[LV.7]常住居民III

 楼主| 发表于 2015-12-24 19:59 | 显示全部楼层
大家都谈谈个人看法
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该用户从未签到

发表于 2017-3-13 21:58 来自手机 | 显示全部楼层
一般人的看法,只看到六十卦的表面。
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[LV.Master]伴坛终老

发表于 2017-8-7 09:14 | 显示全部楼层
天元八父母卦
乾坤艮巽属干阳 子午卯酉属支阴
此卦可兼人元立向收水,水不论去来,只要合法,此元广大兼容,即见人元水,亦为可用。
此元为老父母祖山,山脉天干地支俱为可用。经云:若是干神又不同者此也,但行龙必要节节俱是天元,方位清纯不杂。倘杂地元,即犯八煞,龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清,所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家,方为合法。至结**处,必要干龙支水,支龙干水,如乾坤艮巽之山,得子午卯酉去来之水,子午卯酉之山,得乾坤艮巽去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如乾山子水,子山乾水,坤山酉水,艮山卯水,巽山午水,午山巽水,卯山艮水,酉山坤水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得乾山午水,午山乾水,坤山卯水,卯山坤水,艮山酉水,酉山艮水,巽山子水,子山巽水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水,变化交媾中有坤山卯水,此二局体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
地元八逆子卦
甲庚丙壬属干阳 辰戌丑未属支阴
此元独用立向收水,俱不可兼,误兼者,多败绝。
祖山发脉,必要地支前去方有融结,若是天干,则为鬼龙,定不结真**,即稍有结作,亦属花假,不可用也。经云:干兼支出是鬼龙者此也,出脉以下,或干或支,俱属好龙可用,总不宜杂天人两元,谨防败绝,必要节节俱是地元,方为清纯不杂,若行龙水路稍杂他元,即犯煞气矣,至结**处,必要干龙支水,支龙干水,如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如戌山壬水,壬山戌水,未山庚水,丑山甲水,辰山丙水,丙山辰水,甲山丑水,庚山未水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得戌山丙水,丙山戌水,甲山未水,未山甲水,庚山丑水,丑山庚水,壬山辰水,辰山壬水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水,变化交媾中有未山甲水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
人元八顺子卦
寅申巳亥属之阳 乙辛丁癸属干阴
此元立向收水,亦系独用,盖子息不可兼父母也。
祖山发脉,必要地支前去方有融结,若杂天干,又是鬼龙矣,出脉以下,或干或支,但此元为天元顺子,若祖山出脉,系天元地支,将结**,又起顶转人元入首,不拘干支,即得一二节人元结**,亦为可用,不过力量稍小耳,且不宜见地元,恐犯八煞,定主败绝,此元亦要干龙支水,支龙干水,如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水,寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如得向上直来直去之水,为小交媾,又如乙山寅水,寅山乙水,辛山申水,申山辛水,丁山巳水,巳山丁水,癸山亥水,亥山癸水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得癸山巳水,巳山癸水,寅山辛水,辛山寅水,乙山申水,申山乙水,丁山亥水,亥山丁水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有癸山亥水,变化交媾中有申山乙水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
先后二天体用大交媾论
乾为老父,坤为老母。先天之乾龙配后天之坤水,先天之坤龙配后天之乾水,此老阴老阳交媾为二天阴阳大交媾也,龙者**后到头入首之龙也,水者**前明堂出口之元辰水也,此局为天地定位。
震为长男,巽为长女。先天之震龙配后天之巽水,先天之巽龙配后天之震水,此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者**后到头入首之龙也,水者**前明堂出口之元辰水也,此局为雷风相搏。
坎为中男,离为中女。先天之坎龙配后天之离水,先天之离龙配后天之坎水,此为中男中女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者**后到头入首之龙也,水者**前明堂出口之元辰水也,此局为水火不相射。
艮为少男,兑为少女。先天之艮龙配后天之兑水,先天之兑龙配后天之艮水,此为少男少女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者**后到头入首之龙也,水者**前明堂出口之元辰水也,此局为山泽通气。
先后天大交媾图
天地人三元先后二天体用大交媾总图龙水:乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。
天元先后二天体用大交媾总图 龙水:乾酉、震卯、坎巽、艮兑、坤乾、巽坤、离子、兑午。
地元先后二天体用大交媾总图 龙水:壬戌、丙未、甲壬、庚丙、丑辰、未申、辰丑、戌庚。
人元先后二天体用大交媾总图 龙水:乙癸、辛丁、丁申、癸亥、寅巳、申乙、巳寅、亥辛。
以上先后天体用交媾法,最为难遇,只以交媾为主,不论干龙支水,支龙干水,阳龙阴水,阴龙阳水之说,学者熟读而细玩之,脱胎换骨,皆出乎此,岂仅曰地理之用哉,幸勿轻泄,恐遭天谴。
先天阴阳变化大交媾论
先天阴阳变化大交媾,乃从阳仪阴仪中生出,从老阳出者为老阳,从老阴出者为老阴,从少阳出者为少阳,从少阴出者为少阴,老阳与老阴配,少阳与少阴配,名曰交媾,如龙属先天老阳,水之出口必要先天老阴,如龙属先天老阴,水之出口必要先天老阳,如龙属先天少阳,水之出口必要先天少阴,如龙属先天少阴,水之出口必要先天少阳,方为得配,方是易道阴阳,非也,学者宝之。
乾兑出自老阳,坤艮成于老阴,坎巽化自少阳,离震变自少阴。
先天阴阳变化解
先天阴阳之变化,即易知参伍错综者也,如乾为老阳是也,兑本少女,何得亦为之老阳,盖以兑之下二爻为老阳,上一爻之阴,系从老阳生出,故曰老阳,坤本老阴,而艮之三爻乃自老阴所出,坎本少阳,而巽之三爻乃自少阳所出,离本少阴而震之三爻盖自少阴变出,明此变化之理,则阴阳之道尽于此矣。
先天阴阳变化大交媾总图
天元:子午、卯酉、乾巽、坤艮。地元:壬辰、丙戌、庚丑、甲未。人元:癸巳、乙申、丁亥、辛寅。
山上九星定局歌
甲癸申贪狼星,坤壬乙巨门,子未卯为禄,戌乾巳是文,廉贞星不动,端然居中宫。辰巽亥武曲,艮丙辛破军,寅庚丁左辅,午酉丑弼星,一用挨加法,变化最无穷。
九星次序  贪巨禄文武破辅弼,廉贞居中,不与转移。
山上挨星
天元山上挨星诀 自山之父母轮到向上:如乾山巽向将乾上文曲飞在巽上阳顺行。艮山坤向将艮上破军飞在坤上阳顺行。自向上之父母轮到坐上:乾山巽向将巽上武曲飞在乾上阳顺行。坤山艮向将艮上破军飞在坤上阳顺行。(地人元略)
水里挨星
子起本宫逆走,巽乾乾巽顺行,午卯酉贪巽逆轮,坤艮气午行顺。壬庚丙起戌顺,丑未庚上逆轮,辰戌戌辰皆逆行,甲起未宫顺应。乙辛丁起巳逆,亥巳巳亥顺行,申阳癸阴起本宫,寅起乙兮大顺。
注:子起贪狼于本宫逆行,巽气贪狼于乾顺行,乾起贪狼于巽顺行,午卯酉俱起贪狼于巽逆行,坤艮俱起贪狼于午顺行。壬庚丙俱起贪狼于戌顺行,丑未俱起贪狼于庚逆行,辰起贪狼于戌戌起贪狼于辰逆行,甲起贪狼于本宫顺行。乙辛丁起贪狼于巳逆行,亥起贪狼于巳巳起贪狼于亥皆顺行,申起贪狼于本宫顺行癸起贪狼于本宫逆行,寅起贪狼于乙顺行。
八卦九星零正法
当运为正,失运为零,零正分明富贵无穷。
上元:坎坤震巽四卦正,乾兑艮离四卦为零。贪巨禄文四星为正,武破辅弼四星为零。中元:前三十年同上元,后三十年同下元。下元:乾兑艮离四卦为正,坎坤震巽四卦为零。武破辅弼四星为证,贪巨禄文四星为零。
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