中国周易研究会

太极与人体胚胎发育的对应研究---王相山

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发表于 2007-10-27 19:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
 发表于由南京大学主办的2000年第四届世界易经大会,并收入《2000年第四届世界易经大会论文集》。此次大会对本文给予了高度评价,以下是大会对本论文的评价:
 
太极与人体胚胎發育的對應研究


甘肅武威 王相山


太极圖最初觀察的對象是人,古人發現天人之間共同的演化規律,這是"天人合一"學說的基礎理論。作者運用這個理論對人体胚胎發育的全過程做了深入的研討,提出只有受精卵細胞才是人最原始、最自然的太极圖象。人体的所有細胞太极圖都來自于精卵太极的分裂、演化,因而每個細胞太极圖都含有表達全身所有細胞太极功能的基因。細胞質表現為太极圖中的陽魚,細胞核即為陰魚。這個太极圖示是立体的,古人無法在平面圖上描繪太极這种陰陽混飩的合抱態,用S線和黑白點來表示是可以理解的。細胞太极圖的演化是生命消長的終始,作者用現代科學已經發現的証實來闡述精卵細胞的演化過程及胚胎的形成,并認為決定男女性別的關鍵不在男性的Y性染色体,而与女性的X性染色体有极為密切的關系,對現代生殖醫學的某些解釋提出質疑。

 
  《周易》这一中华文化千古之谜,被人誉为“最古老的科学纪念物之一。”其中之太极图抽象地道出了宇宙乃至万事万物的演化模型与根本法则。《易·系辞上》曰:“易生太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”显见是以“太极”为本始。“太极”即使有形的物质性的统一体,又是无形的能量聚合体。正因为有能量,有动力,太极才生生不息,演化了宇宙万物“从低级到高级,从简单到复杂,螺旋式上升”的共同规律。但《周易》之“太极”究竟为何物?至今是科学界一大悬案。清·冯道立《周易三极图贯》说:“凡天地所生者,物物各有一太极也。”就连“草木(也)各得一太极论”(清·吴鞠通《温病条辩》)。那么,物物的“太极”图象是什么样子呢?它又是如何演化的呢?古人在创立太极图时的最原始意象究竟指什么?笔者从太极与人体胚胎发育的角度作一对应研究,以求教于专家学者。
 
“太极”古义与“太极图”本源考
 
  “太极”即“大极”。《说文》云:“大,天大,地大,人亦大焉,象人形。”说明先祖创立“太极图”,最初的观察对象是人。宇宙之大,在远古时代是无法具体观测的,但古人在与自然长期抗争相处的过程中,渐渐地发现了不仅人类存在、凡一切生物体都存在的天人相应律,天人共同律,于是“天人合一”学说的提出便成自然。有了这个学说基础,古人便以人为观察对象,研制宇宙万物演化模型了。
  美国学者唐力权先生依大《易》道、象、理、数演释“场有哲学”解“太极”即为人之形躯。然其说不堪一击,人之形躯已有男女阴阳、向背屈伸之分,早属两仪四象八卦之复合演化体。唐代大家孔颖达在为《周易正义》作疏时云:“太极,谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初太一也。故老子曰:‘道生一’。即此太极是也。”指出了天地万物混沌、阴阳未分时的状态这一太极的性质,但仍未言明“太极”究竟是什么?宋代理学家周敦颐在《太极图说》中亦未言明“太极”具体所指,但他进一步指出了“太极”生成的根源是由“无”而来的,一切有形之物都是从无到有的,认定“有生于无”。“无”并非空无一物,而是气形质具而未离,故曰混沌,亦即太极。这就为我们言明了:无极就是太极这个形形色色有形之体存在演化的规律和原理。周又言:“乾道成男,坤道成女。”当知古人创立“太极”的观察对象也在人身上。那么,这个阴阳未分的“混沌”之物----太极,究竟是什么模样呢?
  徐整《三五历记》说:“混沌如鸡子”,谓“未有天地之初,混沌状如鸡子,盘古生其中。”盘古开天地,这当然是人类童年时期的童话,但这又怎能不说是古人运用“天人合一”学说阐释人从胎中孕育而出的形象比喻呢。天地(父母)----鸡子----人,此便是。东汉方士魏伯阳撰《周易参同契》,准《易》道而演丹道,已喻内丹为“乾刚坤柔,配合相包。阳禀阴受,雄雌相须”,“类如鸡子,黑白相扶”,“弥历十月,脱出其胞。”“鸡子”即“卵”。准此,上古言明阴阳未分的混沌之物可能为胎,“大象人形,人之极为”“胎”。“太极”之古义似当为“胎”。内丹学家张三丰在《三丰全书·大道论》中说:“父母未生以前一片太虚,托诸于穆,此无极也;无极为阴静,阴静阳亦静也。父母施生之始,一片灵气投入胎中,此太极也;太极为阳动,阳动阴亦动也。自是而阴阳相推,刚柔相摩,八卦相荡,则乾道成男,坤道成女矣。”高峰先生亦准此义而说:“唯其为胎,含而未发,状如鸡子,‘两仪未分,其气混沌’(《河图括地象》),方是‘太极’原始意象”①。然太极古意由此而止,未免有碍于入乎大道,有损于上古先民智慧初启之通则和他们创立“太极图”这一认识万物解决问题、推动事物向前发展的宇宙模型的初衷。古人视“胎”为“太极”,在那个仅凭肉眼观察的年代,实属难能可贵。但在当今科学飞速发展的时代,高峰先生借古语而言胎就是“两仪未分、其气混沌”之太极,就有些拘泥文字,刻舟求剑了。
  今人众皆知,人之胚胎乃由精卵结合而成,精卵已合,胚胎初成,胚胎男女阴阳的性质就已确定(但现代医学仍只发展到怀孕30天才能检查确定男女性别的阶段),已属两仪,而非太极,更非“混沌”之状态。既是精子、卵子,也不是太极,竟管它的形象已属太极体。因为精卵的形成过程已是由“太极”而两仪四象之物,内中已含决定男女性别区分阴阳的性染色体X、Y。只有受精卵细胞才是人最原始、最自然的太极图象。从太极胚胎学的角度来说,人体的所有细胞太极图,都来自于精卵太极的分裂、演化,每一个细胞太极图都含有表达全身所有细胞太极功能的基因。对于宇宙万物来说,“太极”是混沌初开之前的状态,但此时已有“可见”之“混沌”。这种“混沌”之中可能有现今已认识到的各种粒子、等离子体、原子、分子等,只是还没有“开”,没有形成天、地、日、月等两仪物质。它和人体细胞太极是一致的。在现今科学技术水平下,我们所认识到的“太极”之前的“无极”,并不是没有可“见”之“物”,而是我们的技术还不能发现“见”之“物。就象古人视“胎”为太极时,还没有发现“细胞”这种可见之物一样。因此,在万物形成的各各阶段,无处不太极,处处是太极。太极既是绝对的,又是相对的。相对人来说,胎是太极;相对胎来说,受精卵是太极;相对受精卵来说,构成生命的精母细胞和卵母细胞是太极;而相对于细胞来说,它们又是一个巨大的太极演化系统。生物越进化,细胞太极的分工越细,功能越单一。
  所以,笔者认为人体的各种细胞就是最原始太极图的生动写照,笔者称之为“细胞太极图”,尽管古人还不知道细胞为何物,但他们已透过表像认识到了事物的本质:“无极而太极”。如图1,在光电显微镜下,人体的每个细胞都是一个活生生的最自然的太极图。人体细胞中,最大的是卵细胞,直径为200微米,红血细胞的直径只有7微米。就是这些如此小的精微细胞构成了巨大的人体。
  


图1:人体细胞太极图示

  细胞太极图貌似亿亿万万,各具形态,但它共有的结构是一致的,即由细胞膜、细胞质、细胞核组成。细胞质就是太极的阳鱼,细胞核就是太极的阴鱼。在细胞核中,除单核(太极阴阳鱼重叠)外,不论双核三核还是四核,核与核之间都是维系相连的,不能截然分开。恰好说明,由“无极而太极”的状态阴阳鱼是混沌不清、阴阳难分、阴阳合抱的。而每个细胞核的核仁又是阴中有阳、阳中有阴的的鱼眼。太极图是立体的,而不是平面的,古人在一个平面上无法描绘太极这种立体的阴阳混沌、合抱态,就用S线和黑白来描绘了。 

细胞太极图的演化是生命消长的终始
 
  古易学家们找到了分析事物的最小原则:阴和阳。它们既是时间,又是空间;既具物质性,又具功能性。阴阳,不仅代表了任何事物的存在态和运动态,而且包含了生命这个特异物质的存在态和运动态。
  细胞太极图的演化既是生命的起点,又是生命的终点。正是细胞太极不停地旋转、运动、变化、消`亡,才构成了生命的繁殖、生长、衰老与死`亡。太极图中的∽线就是细胞乃至整个生命的演化线,细胞太极的演化过程是一个“易有太极,是生两仪”的过程,即细胞周期。在这一过程中,细胸太极除生成两仪,分裂为两个新的细胞外,重点还要完成DNA和蛋白质的复制及遗传基因的编排。可谓一个庞大的超巨系统工程。
  从细胞的外部结构观察,细胞太极在整个生命活动中,首先进行的模型的演化与复制,亦即细胞的分裂。如图2,其模型改变只有两期:从太极到两仪。太极期时间最长,两仪周期的时间最短,共约1小时,图中1~5均为太极期的变化,可分为太极前期(图2~1~2)、太极中期(图2~3~4)、太极后期(图2~5)。在光学显微镜下,太极前期染色质变浓,紧密盘旋而呈棒状的染色体,每条染色体又纵分为二个染色单体;太极中期成对的染色体排列于细胞太极的中央;太极后期成对染色单体分离,被分别引向阴阳两极。至两仪期,两个新的细胞太极形成,染色体又恢 复到初始的染色质状态。   


图2:细胞太极图的两仪变化

  细胞太极在如此短的时间内完成演化,需要巨大的能量。易经云:“孤阴不生,独阳不长。”作为阴鱼的细胞核(内中主要成份是DNA),没有阳鱼细胞质(内中主要有内网器、线粒体、融敏体、中心体、微管等,均是产生能量,发射能量的器具)的能量激发,阴鱼是不会完成DNA的合成及细胞分裂的。因此,从功能态说,太极图的阴阳鱼正是物质和能量的混合体。没有能量,任何事物都不会发生变化。这是演化宇宙万物模型的太极图的关键所在。那么,在细胞太极中,阳鱼的能量究竟是什么?有学者根据多年光学显微镜和电子显微镜对人体组织、细胞的观察,认为它绝非一般之能量,而是生物核反应②,一个细胞太极的演化过程,就是生物核反应的过程。
  细胞太极图发生核反应的关键位置在太极的阳鱼之中,也就是在中心体和微管,能量以细胞分裂时最强烈,包括耗能和辉光。因为在显微镜下,平时是观察不到中心体和微管的,只有在细胞分裂时观察才最明显。此时,中心体由9束圆型微管组成,每束微管又由3束微管从中央向外排列,似旋转的飞车,又宛若一束束正在发射能量的激光枪。这些结构与生物核反应所需要的生物直线加速器、生物螺旋管、高频振荡器等结构很近似。人体细胞中,除红细胞外,所有的细胞太极中都有核反应发生器,当它们发射能量时,细胞太极的分裂演化就开始了。
  细胞太极演化成两仪后,新的细胞太极内部迅速开始DNA及其蛋白的复制。如图3,它们所需要的能量仍由细胞太极的阳鱼提供。这一过程大约分为三期:G1期,亦即DNA(脱氧核糖核酸)的合成前期,此期最长,约占整个细胞太极周期的一半以上,短则几小时,长则十多天。此期开始合成RNA(核糖核酸),并准备DNA的合成。S期,完成DNA合成,其周期约占细胞太极周期的1/4~1/3,约10余小时。G2期,是DNA合成后期,其周期约占细胞太极周期的1/5,时间约3小时,此期复制染色体,继续合成RNA和蛋白质。


  DNA和RNA是生命遗传机制的主宰者,二者在合成过程中同时会完成遗传密码的复制和编排。杨雨善曾把64个生物遗传密码平均分成八组,每组对应于八卦图中的八个卦符,绘成密码子八卦图,天然地吻合于64卦方图和圆图。这不是人为的硬性搭配。我们知道DNA和RNA二者的分子结构相同,均由磷酸基和糖碱基组成。二者的磷酸基没有区别,只有一种。但糖有核糖和脱氧核糖两种,每种糖分别接四种碱基,两种糖就可得到八种,而形成下列组合:
                      
                          脆腺嘧啶T
                  DNA+碱基  胞嘧啶C
                          鸟嘌呤G
                          腺嘌呤A
  磷酸基+糖
                          尿嘧啶U(﹦﹦)太阴
                  RNA+碱基  胞嘧啶C()少阴
                          鸟嘌呤G()少阳
                          腺嘌呤A(=)太阳

  嘧啶为阴,嘌呤为阳。这样我们不难看出mRNA的密码子U、C、G、A和太阴、少阴、少阳、太阳的对应关系。因为每三个DNA和RNA能决定一种遗传密码,八种碱基每次取三个,重复组合,只能得到64个遗传密码,与体现事物64卦方图一一对应。再将DNA的核苷酸和蛋白质的氨基酸一一对应起来,就能把遗传信息翻遗成生命结构了。如作为起始密码的AUG,正是风雷益卦;作为停止密码的UGG,正是隐没无踪的天山遁卦,主宰着生命的起始生死。
  细胞太极就这样周而复始,演化繁殖,生生不息,进行着生命的新陈代谢。细胞太极能在长仅十几天的短暂寿命中,完成新细胞的模型演化和DNA、RNA的合成及遗传密码的编排,这一连续的即封闭又开放的过程,实在是一个最为复杂的超巨系统。
  由此可见,细胞太极的分解与复制是同一个过程。依全息而推及人体,可知人的出生与死`亡也是同步的过程。人的出生,既是生的开始,也是死`亡的开始。生死是互根的,没有死就无所谓生,没有生也不可能有死。合成新细胞的能量要从老细胞的分解中获得,只有老细胞的死`亡才有新细胞的产生。生命的消长能否达到阴阳平衡?能否长寿?关键取决于细胞太极中,阳鱼能否源源不断地产生、贮备、释放能量,以延续阴鱼的平衡演化。原始人只所以寿命短暂,大概由于细胞太极中贮存能量的机构未完善,能量很快消耗完的缘故。细胞的生物核反应原料毕竟有限,所以现代人开始修练气功,静守意念,调和细胞太极的阴阳平衡,一边给细胞太极供给后天能源,一边让能量的释放与物质的演化保持平衡,不致使能量多余耗散以延年益寿。气功高人能坐而立死,是因为能在瞬间将细胞能量超速释放殆尽。
  各种相同细胞太极的周期是一致的,就像白昼与黑夜不论四季阴阳如何变化,总周期总是24小时一样。但如果细胞太极能量释放超过常规,就会使这一细胞太极的周期处长,发生变异,分裂加速,繁殖量大增。各种癌症就这样产生,因此肿瘤的体积不断增大。红细胞是人体所有细胞中唯一没有细胞器的细胞,它没有生物核反应场所,便不存在能量释放变异超常的情况,所以红细胞不会发生癌变,且在所有细胞中它的寿命最长,约120天,几乎是其它细胞的十倍。这难道不是一个值得研究的生命现象。
 
  (2000年8月16日于凉州悟易斋)
  
太极圖最初觀察的對象是人,古人發現天人之間共同的演化規律,這是"天人合一"學說的基礎理論。作者運用這個理論對人体胚胎發育的全過程做了深入的研討,提出只有受精卵細胞才是人最原始、最自然的太极圖象。人体的所有細胞太极圖都來自于精卵太极的分裂、演化,因而每個細胞太极圖都含有表達全身所有細胞太极功能的基因。細胞質表現為太极圖中的陽魚,細胞核即為陰魚。這個太极圖示是立体的,古人無法在平面圖上描繪太极這种陰陽混飩的合抱態,用S線和黑白點來表示是可以理解的。細胞太极圖的演化是生命消長的終始,作者用現代科學已經發現的証實來闡述精卵細胞的演化過程及胚胎的形成,并認為決定男女性別的關鍵不在男性的Y性染色体,而与女性的X性染色体有极為密切的關系,對現代生殖醫學的某些解釋提出質疑。

精、卵太极图的演化过程
 
  人体男性生殖细胞----精子的演化过程与《周易》太极的演化过程惊人地吻合。笔者称之为精子太极图。精子的形成要经过两次成熟分裂,正是“太极生两仪,两仪生四象”和过程。
  太极生两仪(第一次成熟分裂):每个初级精母细胞(太极)分裂为两个次级精母细胞(阴仪、阳仪)。这时细胞内染色体数目减半。初级精母细胞中含有23对染色体。其中22对是常染色体,一对是性染色体。这一对性染色体代表阳。当太极生两仪时,23对染色体便平均分配到两仪中,各得22个常染色体和一个性染色体。阳性的Y染色体进入阳仪,阴性的X染色体进入阴仪。
  两仪生四象(第二次成熟分裂):即阴仪、阳仪分别演变成两个精子细胞的过程。期间,经过两仪中生物核反应的能量作用,每个染色体再分裂为二,整个细胞的染色体分成两组,再分别配到两个精子细胞内,因此,精子细胞内的染色体与次级精母细胞的相同。两仪演变成四个精子细胞,即四象:太阴、少阳、少阴、太阳。它们的常染色体都是22个,其太阳、少阴两个精子细胞含有X性染色体。四个精子细胞不再分裂演变,只经过太极模型的变形而成蝌蚪状、小鱼样的精子。就精子本身来说,它是一个太极,但相对于后来精卵结合态来说,它变形而成的只是一条内含能量的阳鱼。现代医学认为,不论每次射精的数如何多的吓人,都只有22+X、22+Y两种。但易经太极模型的演化则显示男性的精子共有太阳、少阳、太阴、少阴四种,太阳、少阴均为“22+Y”型,少阳、太阴均为“22+X” 型。它们所含染色体虽然相同,但所含物质与能量的阴阳对比相差悬殊。这就导致了众多精子在与卵子竞争过程中优胜劣汰的现象发生。
  



图4:精子太极图的太极分裂

  女性的生殖细胞为卵细胞。它经卵原细胞(无极)、初级卵母细胞(太极)、次级卵母细胞(两仪)等阶段,分裂发育成成熟的卵细胞(四象)。也是一个从无极、太极到四象的太极演化过程。但它与精子太极图的演化又有质的区别。
  卵太极内的23对染色体除22对常染色体外是一对纯阴的X染色体,而没有充满能量的阳性的Y染色体。从两仪到四象,染色体数目减半分裂后,它们均是22个常染色体和一个X染色体。从功能态说,它们也有太阳、少阴、少阳、太阴四种,从内含物质来说,卵子只有一种“22+X”。正因为卵太极能量微弱,纯阴无阳,故卵太极“是生两仪”后,就变成了外形各异的一个大仪(阴仪),一个小仪(阳仪),大仪为大细胞,亦即次级卵母细胞,小仪为小细胞因能量不足而退为第一极体。卵太极的演化到此终止。而男性精子太极因能量充足一次演化到“四象”,产生成熟的精子。一个精子太极能演化成四个精子,每毫升精`液约有一亿个精子;而一个卵太极只能演化成活一个卵子,女性每月只能排一个卵子,且周期很长。关键就是精子太极为阳,能量巨大;卵子太极为阴,能量不足。   



  生命的起源和发展都寄于阴阳之中。“孤阴不生,独阳不长”。女性卵太极一派纯阴之象,而任何细胞太极的演化都需要大量的能量。在六十四卦中,卵太极属形成生命的物质条件《坎》水。《坎》水虽已有阴阳组合,实际上内中所藏的只是一点“真阳”,亦即先天的元阳,还远远达不到阴阳平衡。卵太极在进行第一次分裂生成两仪的过程中所需的能量,就是这点先天的元阳。生成两仪后,元阳消耗殆尽,阴盛而阳衰。所以卵太极的演化到此暂时停止,表现为阴仪大,阳仪小。生命的产生和繁衍,要求同时出现真阴和真阳。两阳夹一阴为离火,真阴与真阳相合,生命才能水火既济。《坤》是孤阴之卦,《乾》是独阳之体。水火凝聚才成生命。所以卵太极在进行第二次成熟分裂时,必须经过“男女构精”,在内存真阳,阳气旺盛的精子刺激下才能完成。故尔,当卵太极演化到两仪时,若不及时与男性精子相遇,得不到阳气的升发,阴仪和阳仪就会在24小时内退化死`亡。男女构精时,真阴与真阳相遇,精子迅速释放生物核能,才能促使次级卵母细胞完成第二次分裂,变成四象。卵子太极的演化过程才告结束。但为什么最后形成的四个卵细胞只有一个存活呢?存活的这一个卵细胞又是什么?笔者认为只能是少阳,因为精子释放的生物核能再强,也只能保证一个次级卵母细胞分裂的能量。第一极体因名阳而无阳,畸变退化,分裂成太阳和少阴;纯阴无阳的太阴也退化死`亡;只有少阳这个真阴真阳的合体了。这大概就是人类优胜劣汰在业余卵相遇时的初次较量。
 
精卵太极图与胚胎的形成
 
  《易·系辞》说:“男女构精,万物化生。”《易·说卦》又言“有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”阴阳结合,一个绝妙的生命就产生了。
  精卵相遇,数亿万计的精子包围在卵子周围,开始了激烈地竞争,构成“天包地外,地处天中” 的浑天仪像“⊙”。能量充足、素质优良的精子得胜而入卵子后,头部膨胀,恢复成圆形的细胞核,叫精原核;卵细胞核称为卵原核。这是精原核就变成卵太极的阳鱼,卵原核就为阴鱼。阳鱼和阴鱼在卵太极中央相遇,脱去核膜,阴阳鱼混为一体,形成了两团高速旋转的电子云,一个新的太极----精卵太极就形成了,染色体数目恢复到23对,人体胚胎发育从此开始。如果用太极高度抽象概括,精卵太极图的形成可描述为图9样,再简化些,就是从“○”到“⊙”。
  




  但精卵太极的演化与细胞太极、精子太极、卵子太极的演化不同。细胞太极的周期到“两仪”止;精、卵太极的周期到“四象”止;而精卵太极则是到“八卦”为期。精卵太极分裂到两个细胞期,恰如“天包地外,地处天中”的太极两仪一贯图;分裂到四个细胞期,如太极四象一贯图;此后先后分裂到八个细胞、十六个细胞,形成细胞团,形如桑椹,亦如日月生八卦俱贯于太极内。与易经“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,八卦再生十六卦、三十二卦的顺序极为一致。可见,清·冯道立在《周易三极图贯》中画太极与卦贯图时,绝非凭空臆造。他说:“兹复以八卦绘于太极圆图内,则四象生卦之理,更无彼此离异之迹。”实是创立了生命演化的模型。笔者受此启发,绘出了精卵太极八卦贯图。   



图8:精卵太极八卦贯图

到囊胚期,它们按一定次序排列,细胞之间逐渐形成一个大空腔,状如囊泡。主定形状正象天地自然易贯。人道与天道地道相同。宇宙演化到一定时期,宇宙就要设位出形,天者亲上,地者亲下,日升于东,月生于西,风从天降,泽由天生,山附于地,雷从地起,天泽日月风雷山地分属自然界的八个属性,即表示形成生命的基本条件,也是生命生存繁衍的必备条件,更是形成宇宙万物的最基本物质。人的胚胎有形成与宇宙的起源极为相似,到囊胚期,细胞太极内细胞群继续分裂增生,按各自有分工与功能各就其位,聚者聚,散者散,逐步发育成胚胎。如果内中分管某项工作的细胞太极出现演化变异,遗传密码排列错误,人体的某部位就会发生畸形变异。如负责骨质形成的细胞若接不到有效的分裂指令,或是能量不足,就会出现遗传密码的“拼写”错误,导致负责骨质发育的细胞太极周期放慢,数目减少,骨头畸形,身材短小。由于细胞太极分工严密,所以患者身体只影响长骨,其它地方则发育正常。同样,缺指、多指、隐睾、缺唇、肛`门闭锁、双子宫、双阴`道、双头链体、器`官异位等胎儿畸形,都是由于负责该部位组织器`官发育的细胞太极接到变异分裂指令而致。
  但有一个问题。精卵细胞分裂到16个细胞期,继续卵裂的细胞数应是32个,但令现代生命科学无法解释的是,这一期分裂的细胞数目却是30个,而不是32个。一个细胞的分裂哪里去了?显微镜找不到,也解释不清。这是人区别于其它物种的关键所在。若有一个桑椹期的细胞没有演化分裂,细胞总是应该是31个,而不是30个。有人认为是桑椹期一个细胞自然死`亡,这不可能。生命刚刚孕育的阶段,任何一个细胞死`亡的结果只能带来新细胞的产生。笔者认为易经“含三为一”的理论是解决这一问题的最好钥匙。魏朝学者孟康于《三统历》为“有生于无”这一太极演化的规律和原理,下了一个确切的定义:“太极元气,含三为一”。太极为什么能“含三为一”?看看太极图就一目了然,阴鱼、阳鱼加上生命繁殖、生长、衰老、死`亡的演化线“∽”,则含三为一太极了。故《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也。”天地这对阴阳加上“道”这一宇宙运行变化的规律,则含三为一了。受精卵发育到桑椹期,外面一层厚厚的透明带开始消失,但这并不意味着细胞群从此不受太极图贯,四处分散,而是细胞自发地向周边扩散,形成囊腔外层,代替了透明带这一大太极的功能。这时候,整个囊胚是一个太极,有序排列以后发育成胚胎的内细胞群是一个细胞,它负责分裂繁殖发育,故为阴镇压;囊胚外层细胞环又可看做一个细胞,它负责给内细胞群供给营养、能量,故为阳鱼。加上囊胚“含三为一”了。实质上,如果把内细胞群与外层分别按两个细胞算进去,正是32个。现代医学只注重有形的小细胞个数,而忘记了内细胞群与外层这两个功能各异的细胞团体,还得有两个管理与组织者。一个细胞分裂而成的,正是内细胞群与外层。它们不是天上掉下来的,只能由细胞分裂产生。举个不形象的例子,就象一个单位,在未分科室之前,有32个干部,分成两个科室后,两人升任科长搞管理,一般干部只有30个,点干部个数而忘记了科长。
 
胚胎性别的八卦排列与新探
  
 
  在精卵太极形成的瞬间,未来胚胎的男女性别就已经决定了。卵原核的性染色体为X,而精原核的性染色体有两种可能,含有X、Y两种性染色体。按现代医学解释,如果含有X性染色体的精子进入卵子,它与卵原核结合为XX,则胚胎为女;如果含有Y性染色体的精子进入卵子,与卵原核结合为XY,则胚胎为男。故说生男生女取决于男方而不是女方。但按八卦排列,这一结论并不是唯一正确的。
  在精子太极的演化中,我们发现精子的种类有四种,而非两种。现在让太阳、少阴、少阳、太阴四个精子分别与卵子少阳结合,生成的其实就是八卦:
  太阳()加一阳爻为乾卦,为老男,性染色体为XY;
  太阳()加一阴爻为兑卦,为少女,性染色体也为XY;
  少阴()加一阳爻为巽卦,为长女,性染色体为XY;
  少阴()加一阴爻为坎卦,为中男,性染色体也为XY;
  少阳()加一阳爻为离卦,为中女,性染色体为XX;
  少阳()加一阴爻为震卦,为长男,性染色体也为XX;
  太阴()加一阳爻为艮卦,为少男,性染色体为XX;
  太阴()加一阴爻这坤卦,为老女,性染色体也为XX。
  显然,含Y性染色体的精子太阳、少阴与卵子结合,同样有生男生女两种可能,乾坎为男,兑巽为女,但染色体都是“XY”,即XY组合并非一定是男。含X性染色体的精子少阳、太阴与卵子结合,也并非一定是女,震艮为男,离巽为女,染色体都是“XX”,即“XX”组合也有生男生女两种可能。所得八个胚胎,男性4个,女性4个,在先天胚胎中,人类的男女性别比是天然平衡的。
  从八卦演化的结果看,决定男女性别的关键因素偏偏不是男性的Y性染色体,而与女性的X性染色体有极为密切的关系,亦即生男生女取决于女性而不取决于男性。这说明在女性X性染色体上还有一些没被现代科学发现的决定性别的物质。因为现代科学对一些现象已经不能自圆其说。如出现XY是女性、XX组合偏是男性的情况,现代生殖医学就解释为胚胎早期发育过程中,代谢或激素等因素对性别分化的影响。这是站不住脚的,事情亦没有这样简单。另一方面,从八字来说,如果胚胎的性别只取决于男性的Y染色体的话,那么,从女性八字中,我们就不能判断她的命理中,含的男孩信息多还是女孩信息多,是先生男还是先生女的信息,从女性八字中预测男女性别就是胡扯。实事恰恰相反,单从女性八字中,就能预测男女性别的信息。
  倘若八卦演化结论成立,那么在生物优生学上就有极其重要的意义。男女精卵相遇,亿亿万万的精子在优胜劣汰的激烈竞争中,最优良的精子进入卵子后并未定型,仍进行着生物进化的激烈优选。男性Y染色体的作用,更重要的是提供竞争的强大生物核能,保证能优秀的精子获胜。但阳性能量和阴性能量平衡者,素质才会最优。孤阴不生,独阳不长。
  精子太阳与卵子结合,生女者最优,生男者早衰。因为太阳加阳爻为《乾》为老男,刚生下就阳气过亢,达到顶峰,意味着生下就走从《乾》到《坤》阴气始生的早衰寿短之路,尽管其胎纯阳`具备,智力超群,也短寿。太阳加阴爻为《兑》为少女,阳气在下,阴气在上,“年轻的太阳”即将驱散严寒。这就是胚胎其男女性别平衡,而出生后性别比变得女多男少约为100:107的缘故,也是女性寿命高于男性的先天原因。
  精子太阴与卵子结合,生男者最优,生女者早衰。因为太阴加阴爻为《艮》为少男,阴阳能量平衡,组合最佳;太阴加阴爻为《坤》为老女。此胎刚结就阴气弥漫,一片纯阴,没有阳气生发,童年生命唯艰。
  精子少阳、少阴与卵子结合,所得者为《震》长男、《巽》长女、《坎》中男、《离》中女,都是阴阳能量的最佳组合体,素质均好。
  从这里我们可以看出,精卵结合,所得八胎中,六胎优良,乾坤两胎问题最多,早折、畸型、先天性遗传性疾病最多,素质最差。再推到64卦中,也只有乾坤两胎问题最多,约占3.1%。故人的胚胎发育中97%的胚胎是先天素质没有问题的,健康的或基本健康的。
  可见,精子与卵子在优生的自然淘汰上起着重要作用,加上细胞内64个遗传密码的编排,亿亿万万细胞太极按各自不同分工的演化,这就导致了为什么最优良的精子竞争获胜后所生之人依然相差万里,素质各异,畸胎百出。

  (2000年8月16日于凉州悟易斋)

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2007-10-27 19:07 | 显示全部楼层
在易学理论的系统性\整体性的认识上`无法与我的<胚胎奇观>相比!:tuxue: 世界易经还真的不怎么样~`

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2007-10-27 19:07 | 显示全部楼层
在易学理论的系统性\整体性的认识上`无法与我的<胚胎奇观>相比!:tuxue: 世界易经还真的不怎么样~`

该用户从未签到

发表于 2007-10-27 23:10 | 显示全部楼层
散人对易理着实有一番研究啊,佩服

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[LV.1]初来乍到

发表于 2007-10-27 23:50 | 显示全部楼层
:D

该用户从未签到

发表于 2008-5-26 23:37 | 显示全部楼层
:18:

该用户从未签到

发表于 2008-8-3 01:21 | 显示全部楼层
:paishou:

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[LV.1]初来乍到

发表于 2008-8-6 21:58 | 显示全部楼层
:15: 太长了,得慢慢看

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