中国周易研究会

愚正在撰写的《焦氏易林新注》章节之乾之未济卦

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[LV.1]初来乍到

发表于 2019-6-20 19:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一塵居士 于 2019-6-20 19:37 编辑

乾之未济

卦象:


 



林辞; 长面大鼻,来解己忧。遗吾福子,与我惠妻,惠吾嘉喜。

卦象新注:

    变卦火水未济,未济者乃上离,下坎也。离在上,上卦为头,为面也。下卦坎,坎乃于离乃连续,乃延长,乃循环不断之意。又,变卦火水未济乃主卦重乾所变,重乾乃六连阳也,六连阳乃长之象。又,二爻之六爻乃大离之中藏坎也,故大离乃长面也也。又,火水未济之初爻至四爻乃大艮之中藏坎也,艮乃鼻,大艮乃大鼻也,长鼻也。

    变卦火水未济,未济者乃外卦为离,离为喜,内卦乃坎,坎为忧,内卦为心之所,故乃心有忧。二爻至六爻乃双离也,又,火水未济乃阴阳平衡,乃喜忧参半,乃中和也。内卦为往,外卦乃来,喜在外,忧在内为己,故乃来解己忧也。

变卦火水未济,未济者上卦乃离。离在上,故离乃母也,下卦乃坎,坎在下卦,故乃母也。又,变卦火水未济,未济者乃坎离乃连续之意,又未济者中乃互水火既济,既济,未济均乃连续不断,从上至下,一个接一个,火水未济,水火既济,如此往复,坎离皆有相互之半象也,坎之上半象乃离之下半象,坎之下半象乃离之上半象,半象乃片断,又,坎之上半象又乃兑之上半象,离之上半象又乃巽之下半象,巽乃存储,乃信息,兑乃提取,故离在上乃上一代,坎于下乃下一代,又,火水未济之上离卦与下坎卦可以交集,即三爻至五爻为坎,四爻至六爻乃离,离乃卵也,坎乃精也,故三爻至六爻乃受精卵之像,又,火水未济之上卦乃离,未济之二爻之四爻又为离,然此离乃取坎之上半象而得,二爻至四爻之离与上卦离同,乃火水未济,离坎交集而得,上卦离在上为主,二爻至四爻离乃离坎交集而得,故乃己出,故乃复制也,故乃遗,乃基因也,从上至下,故乃遗传也。又,二爻至六爻虽乃双离之像,然下二爻至四爻之离乃取坎之上半象而得,双离之三爻四爻乃坎离之兼有半象,又,坎为病,故虽然乃复制,故遗传基因中存有上一代疾病等信息,初爻至四爻乃变异之火水未济也,离为福,坎为子,故变卦火水未济乃遗吾福子也。

变卦火水未济,未济者上卦为离,离者乃一阴陷于两阳也,乃乾得坤之真阴也。离乃双阳,乃坎之上半象与坎之下半象之阳与阳交集而成,乃坎同用一阳也。坎为男,这就好像是基督教《圣经》中上帝先造了一个男人叫亚当,然后抽取了亚当的一根肋骨,然后造了一个叫夏娃的女人。在先天八卦中乾为天南,坤为地北,而坤的后天八卦乃坎,坎为男,为肾,坎乃弓轮,故而离乃双弓轮环抱是也,而坎乃单链弓轮也。坎乃先天坤之子也。坎乃一阳,乃单阳也,一阳乃单链,而离卦乃双阳,双阳乃双链是也。一阴乃数2,一阳乃数3,故坎离之半象均有数5,一阴乃坤之象,坤为甜,为糖,故均有五碳糖也;又,离乃两阳包阴,故而离实为脱氧的核糖,而坎乃一阳聚阴于内,阴乃坤,坤乃甜,乃糖,坤乃众,坎乃聚众于内,故坎中一阳乃核,故坎乃核,故而坎乃核糖也。
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变卦火水未济,离为妻,离为惠,又,火水未济者乃互藏巽之半象,坎离又你中藏我,我中有你,相互勾连,又,巽乃市利也,故亦为惠也。又,离为喜也。故乃与我惠妻,惠吾嘉喜。

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[LV.5]常住居民I

发表于 2019-6-20 22:42 | 显示全部楼层
乾之未济卦
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发表于 2019-6-21 08:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 贝利萨利乌斯 于 2019-6-21 08:44 编辑

lz 如果对基督教的教义以及它的经典所导致的历史有所了解的话,就一定不会引用基督教的任何东西了。
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[LV.1]初来乍到

 楼主| 发表于 2019-6-21 10:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 一塵居士 于 2019-6-21 10:23 编辑
贝利萨利乌斯 发表于 2019-6-21 08:43
lz 如果对基督教的教义以及它的经典所导致的历史有所了解的话,就一定不会引用基督教的任何东西了。


愚正在学习中,愚不想妄议任何教派,也不想妄议任何教义,各种教都有自己的诠释,愚引用这段话,是想说易经有些其实和宗教有些相似之处,但是也有不同之处,所以引用。但是看到的人理解的面不一样,就拿圣经说的男人,在易经里是坎卦,抽取男人的一根肋骨变成女人,就愚的理解坎中阳即是骨头,坎分出一阳则就像是现代科技中DNA的螺旋双链通过解旋得到单链的RNA,那么坎卦即是单链的RNA,那么按照这个逆推,那么应该可以合成一个双链的DNA,这就好比是离卦变坎,坎卦变离,抽取一根肋骨变女人,即象是RNA转录为DNA。愚认为根据卦象应该是那么个道理,愚写的注解是想通过易经来诠释一些和人有关的东西,而不是很模糊的东西。比如说用易经之理来诠释什么是DNA,,什么是细胞等等,让学习的人,让自己更加的明白人是怎么一回事,而是不用易经一味的占卜,算命,堪舆。愚也是一边在学习,一边在写心得,难免有很多不足的地方。
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[LV.1]初来乍到

 楼主| 发表于 2019-6-21 10:33 | 显示全部楼层
愚学易易经一个为了学习更多知识,二是想弄明白易经就是是什么,三是想学习更多知识让自己开悟,最后也是最想让自己明白的是自己从哪里来,要到哪里去?人究竟是什么?
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发表于 2019-6-21 11:05 | 显示全部楼层
一个宗教,它的思想可以让信仰它的社会对不信仰它的社会展开近千年的杀伐,乃至这个宗教内部因为对经典的理解不同、对组织形式的认同不同,甚至对一块饼应该是发面的还是死面的判断不同而可以相互迫害、屠杀——这种荒诞的无尽的杀戮的存在,如果还说使这种杀戮存在的原因,它是好的,或者无所谓好坏、善恶,那也无话可说了。
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发表于 2019-6-21 11:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 贝利萨利乌斯 于 2019-6-21 11:09 编辑
一塵居士 发表于 2019-6-21 10:33
愚学易易经一个为了学习更多知识,二是想弄明白易经就是是什么,三是想学习更多知识让自己开悟,最后也是最 ...


与其竭虑【易经是什么】,不若体会圣人创造易经是为了什么。既然易经是圣人创造的,那么易经就必然不是真相的本身。
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[LV.1]初来乍到

 楼主| 发表于 2019-6-21 11:12 | 显示全部楼层
贝利萨利乌斯 发表于 2019-6-21 11:05
一个宗教,它的思想可以让信仰它的社会对不信仰它的社会展开近千年的杀伐,乃至这个宗教内部因为对经典的理 ...

谢谢,愚对任何宗教都暂时都不感兴趣,也暂时没有学习任何一种宗教的念头,但是对易经之理深信不疑,通过学习易经愚感觉世间万物都有同源的地方,都有相似之处,愚学习了易经,觉得易经是能最好诠释世间万物的利器,但是前提是需要学习的人需要掌握大量的各种知识。愚学习易经也是为了让自己尽早的开悟,明白很多自己尚未明白的道理。
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[LV.1]初来乍到

 楼主| 发表于 2019-6-21 11:14 | 显示全部楼层
贝利萨利乌斯 发表于 2019-6-21 11:06
与其竭虑【易经是什么】,不若体会圣人创造易经是为了什么。既然易经是圣人创造的,那么易经就必然不是 ...


所以愚在二十来年中一直在学习,可惜的是没有人肯教愚,也不会有人告诉你易经究竟是什么,自己又天生愚钝,口袋贫瘠,所以只能慢慢的自己悟。至于悟成什么样子,也只能看自己的造化了,
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发表于 2019-6-21 12:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 贝利萨利乌斯 于 2019-6-21 12:10 编辑

在汉语里,我自己的阅读得出的理解,至少在西汉时期,在学者士大夫的语境里,【道】这个字,指的就是道路。现在,【道】这个字,它的意思可以与【真理】【实相】【本体】等等的词等量齐观了。lz 研究易经,想知道易经是什么,无非就是在做追本溯源的事。我们回到【道】这个字的最初意思去看待周易,周易是道,就是导归人们步入——步入的工具、步入的手段、步入的方法。但是,步入什么呢?对,步入什么呢?这个什么才是关键。停留在道路上,在道路上的徘徊,对道路,对路本身的研究,那就不可能会有步入这回事了。
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[LV.1]初来乍到

 楼主| 发表于 2019-6-21 12:38 | 显示全部楼层
贝利萨利乌斯 发表于 2019-6-21 12:03
在汉语里,我自己的阅读得出的理解,至少在西汉时期,在学者士大夫的语境里,【道】这个字,指的就是道路。 ...

您说的是,所以愚最近这一两年一直在深思这个问题,也明白了不少,但是距离真相估计还有很长一段路要走,因而没有人教自己要怎么做,要怎么走,所以只有自己慢慢的摸索,从世间现有的知识开始,一点点的摸索。追本溯源应该是愚的理想。在愚还在读书的时候,曾今在梦里遇到一位老者,老者左右是青龙和白虎,老者给了愚一本经书,说等了愚很多很多年,说了一堆莫名其妙的话,书中没有一个字,全是一些和尚的画,做着不同的手势。愚猜想那么多年,愚一直学习易经也是和这个梦有关。而且在愚身上也发生了很多匪夷所思的事情,所以愚一直深信易,想通过易来找到答案。
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发表于 2019-6-21 13:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 贝利萨利乌斯 于 2019-6-21 13:22 编辑

【和尚的画】。【和尚】。

【和尚】也就是【僧人】。

【僧人】者何?传法之人。

谁是老师?谁人可以为师?那个梦也许已经告诉 lz 了。
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该用户从未签到

发表于 2019-7-5 09:41 | 显示全部楼层
你中藏我,我中有你,相互勾连。有意思。
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