季羡林对北大有什么特殊感情
我记得有一篇学术论文叫《难舍的北大情怀--记北京大学教授季羡林先生》,好像是98年出版的,可能会对你有帮助北大建风水门就会成为世界一流大学吗
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“风水方案”效果图
北大东门资料照片
据《北京晚报》报道:北京大学将改建东校门。自本月4日起至昨天,4套新东门的设计方案进行公示,接受师生及校友的评议。记者发现,其中一套方案的“风水概念”引起社会各界不少的争议。
北大现有东侧门、东门、东南门、西门、西侧门、南门6个校门。其中最著名的西门是北大与燕京大学合并前,燕京大学的主校门。而正对成府路的东门,因更像一个挂着校名的出入口,被不少北大学生戏称为“北大最破校门”。
记者了解到,甲、乙、丙、丁四套改建方案均突出了传统色彩,甲方案“国之栋梁”理念下的桥梁设计,乙方案的“院落”色彩,丁方案映衬北大西门的古雅色彩均得到师生的首肯。而丙方案则强调了风水概念,该设计方案称,“由于与东门相对的成府路十分长,而对于作为端头的图书馆,从风水学的角度上来看,此气过冲。因此应设置一阻挡,以消减对面成府路所带来的冲。”该方案提出“在东门设置一道影壁,作为图书馆中轴线的收头。影壁北侧为入口,南侧为出口,设置指示牌。”
记者注意到,这种“风水说法”引起不
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民间为什么有一些所谓的凶坟要用桃木压住呢
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
记载桃木避邪之说历史悠远,《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋” 以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,“ 百鬼畏之”。
由此可见,桃木能避邪。所以,民间有一些凶坟用桃木压住,不让凶坟尸变。31层楼为什么是黄金楼层和白羊座怎么说话
嘴,就是“风水”,会说话的人就会有“好风水”
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嘴,就是“风水”,会说话的人就会有“好风水”
文/芨芨草
晚饭后陪父亲去广场散步。路过巷子的时候,听到有两个中年女人在吵架。她们互相骂得很难听,连我都听不下去。
因为都不认识,父亲示意我们走吧。我轻声问父亲:您不劝啦?
父亲笑笑,说:劝啥?她们都恨不得把对方家都骂死了才高兴。这种架,是不用劝的,你越劝,她们越来劲。
父亲是村里年龄算大的老人了,也挺有威望。但近年来村里外来人口增多,很多也不认识了。如果是村里人,会看在长辈的份上收敛一些,但外来人就不一样了,她们吵起架来,是“六亲都不认的”。
走到广场,父亲突然对我说:人哪,别总想在嘴上占便宜,其实,你的嘴,就是你的风水!
你的嘴就是你的风水?我并不懂这其中的道理。于是父女俩一边慢慢走,一边聊起这些事。
父亲说:我们总说,嘴上积点德,积点德。你知道是什么道理?换句话说,你也知道祸由口出吧?
这话我懂。但“风水”二字还是让我觉得有点玄幻。我一向对这二字有点敬畏。
父亲说:一个人的嘴巴就是他的风水
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产后的妈妈需要注意哪些家居风水
妈妈们都是非常伟大的,她们经历了很多的辛苦才能够顺利地生下宝宝,自身的身体元气也会受到损害,所以女人们在生完孩子之后也是非常需要好好休养的,我们都知道孕妇们在坐月子的时候在生活上有着许多需要注意的地方,那么从家居风水的角度上来说,产后妈妈又会有着什么需要注意的禁忌呢?
1、卧室颜色不能过于艳丽
卧室是妈妈产后修养的重要场所,一天当中的大部分时间都是在卧室中渡过,那么卧室相关的风水问题就是非常重要的了。卧室的颜色不能够过于艳丽,太鲜艳的颜色会让妈妈们的情绪变得不稳定,不能保持着舒畅的心情对于她们的休息会带来很大的影响。如果是新生的宝宝也是在这样的卧室中,同样也会给宝宝带来一定的影响,另外在夫妻的卧室中也不能选择过于鲜艳的颜色,不然就会容易让是夫妻之间多出现争执,甚至会让夫妻感情变得不和谐。
2、房间门不能向朝厕所
厕所是一个比较潮湿的地方,很容易就会滋生细菌,还会集聚很多的湿气。而孕妇们在生完孩子后的身体会变得比较虚弱,自身的气场也会变得不稳定,所以说产后妈妈所在的房间门就