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《易林补遗》卷二

栏目:易林补遗 时间:2019-08-03 03:27:55 阅读:64

       卷二

       女卜男婚章第十一

  (以官爻为主,应象为凭。)

  女卜男婚当用官,财兴子静是良缘。

  女占夫,以官爻为主,官旺为佳,鬼空莫用。又嫌子动伤官,所喜财兴助鬼。

  妻看内爻夫看外,世为女体应为男。

  女占男,反取内为妇外为夫,又以世为妇应为夫。

  夫择妇兮阴应美,妇择夫兮阳应欢。阴阳得位方和合,纵然交错乐长年!

  夫聚妇,世阳应动为得位。女嫁男,世阴应阳为得位。或内阴外阳者,亦同。若得阴阳得位,喜悦无穷,纵然阴阳交错,也主欢谐。

  女家择婿章第十二

  (以子孙为主,官鬼为凭。)

  将女招夫继子祥,必须兼看结婚章,内阴外阳称大吉,鬼旺财生夫妇昌。

  赘婿者,比同继子也,却与婚姻章同看。卦中内外或世应,必须得一阴一阳,方为良配。如遇纯阴纯阳,决不可就。倘若财鬼不全,又不宜也。

  父母忌神愁发动,子孙用象怕空亡,世应变空难送老,六冲之卦岂绵长。

  父母为忌神,不动为吉。子孙为赘婿,空则非定,又不宜动,动则犹恐妨夫。子孙虽动,而财亦动者,助鬼无妨。又论世为己应为婿,皆不可空。世空者,自有遣归之意。应空者,婿无久恋之心,世应皆动,后必有更,但遇六冲丝毫莫用。合处逢冲及变出六冲,主始得和谐,后当分拆。

  后嗣有无章第十三

  (以子孙为主,不遇绝空克破为佳。)

  欲知向后生儿否,切忌福德犯空亡,不论阴阳太衰旺,卦有其神定吉昌,静废伏藏迟可立,交重出见早成行。

  问后嗣者,须看子孙,若落空亡,再寻伏象,伏子再空,却看动爻化子变出更无,必有绝嗣之叹。子孙不论阴阳衰旺,如在卦中又不值旬空月破,决然有子有孙。要问得儿迟早,须观子象与衰旺相或动而来速,休囚或静以来迟。又云:出见早生,伏藏迟育。

  兄弟值年方废贺,福临胎养一般详。

  子如衰绝者,待兄弟值年可生。子若旺相者,临胎养之年可得。卦若无子者,候子孙值年方育。且如辛丑年正月申日,问何年得子?卜得鼎卦,此卦子孙太弱,理合来迟,直待乙巳年受孕,又遭小产。然虽兄弟值年,盖为子临绝地,故此难招,再候丙午年生合用爻,方得成宗之子也。又如甲申年二月子日,问何年得子?卜得师卦,此卦子居旺地之,主早生,果应乙酉年怀胎,丙戌年得子,益为子孙属木,木胎在酉,木养在戌,故此酉年怀胎,而戌年育也。又如己亥年四月丑日,问子有无?卜得大畜卦安静,此卦六爻无子,喜伏在艮卦申金子孙在三爻辰土之下,飞能生伏,必有其儿,还嫌子不透出,故见迟生,直待戊申年,子临太岁方得有成家之子也。

  世空本体多柔弱,应空室命少儿郎。

  世爻为自己,若落空亡,便主精阳不足,还须医药调和。应多为妻室,如临空地,便推妻命无儿,理宜娶妾。世应皆不空亡,子独陷者,此乃天命无儿,非人力所定致也。

  衰子化空或化绝,纵然得后复遭伤。

  卦虽有子,合值休囚又之父母、或化绝或化空者,纵得其儿,后遭刑克。

  怀胎虚实章第十四

  (以子孙胎爻为主,青龙天喜为凭。)

  夫卜妻胎辨子孙,子占母孕弟兄寻,他人代问推龙喜,父母求之看福神,此定用爻宜上卦,若逢空地孕非真。

  夫问妻胎,及尊长父母辈占,皆取子孙为用。若子占母孕,不看子孙反评兄弟。他人代卜,当察应爻及青龙天喜是也。凡占胎孕,必得用爻上卦不值空亡,便言实喜。用如落陷,又无青龙天喜动者,决是虚胎。

  忌神旺动胎难保,第二爻辞怕鬼侵,胎空子破官爻动,祸作灾生喜不临,子旺龙交天喜照,身安体泰腹怀妊,自古淳风收大畜,今来涣卦内藏人。

  问妻胎,以子孙为主,父作忌神。占母孕,以兄弟为凭,鬼称忌客。卦中虽有用爻,若被忌神动者,难保其胎。第二爻又为胎,忌临官鬼,二爻若值空亡,用象又逢月破,官爻再动,定主生灾,决非怀孕。若得子孙旺相、及青龙天喜交重,必主怀胎,孕妇自然康泰。淳风先师所收大畜之卦,人若占之必为喜兆。愚意又收风水涣卦,涣字腹内有人,故怀六甲,试无不验。

  安护胎息章第十五

  (以胎爻为主,福德为凭。)

  若欲安胎,喜子孙之静伏;如求定产,忌官鬼之交重。

  凡卜安胎之事,须看子孙静旺尤吉,虽动化生无咎。倘之败绝,或化父母者,胎必难安,其中最喜鬼空为妙,官如发动,定见连遭。

  子破焉能足月?胎空岂得成人?六冲则堕胎目下,六合则全孕怀中。

  子孙爻为孕,第二爻为胎,二者如有一爻值旬空月破者,必主堕胎。卦值六冲,日前小产;爻逢六合,月是胎全。

  鬼象乱兴,必求神而可疗;子爻不破,须服药以方安。

  官鬼为神司动出交重,速宜请祷。欲定何神作祟,细详鬼祟章中。子又为医药,不临空破却要求医。

  要问安胎定日,财生胎合鬼冲伤;欲推小产到时,父值鬼临子败绝。

  安胎者,须得子孙值日,自然制鬼生财、或逢日合二爻,胎当安逸。又论小产到日,与生产大不相同,反取父官值日、或子孙临死绝败时,小产可知也。

  虎动龙空方坐草,子冲胎破却临盆。

  小产到日法有数端:白虎动青龙空、冲胎爻冲子象,俱决可生。

  产母吉凶,财兴初爻详的确。儿胎动止,子同二位察分明!

  初爻为产母,喜临旺相,忌值官爻。妻财为孕妇,大怕空亡,更忧变鬼。子孙与胎爻皆宜静旺,忌犯空冲。

  收生保产章第十六

  (以应爻为主,财象为凭。)

  收生之妇应爻寻,次把妻财作用神,喜见生身生产母,忌逢克世克儿孙。

  稳婆取应爻为主,次看财爻,此二爻内,若得一爻生世生子、又生初爻,方为大吉。如来克世克子,或克初爻,必有所害,不可用之。

  初为孕妇无伤吉,鬼发兄摇祸必深,财破应空谁赞美,单占如此定原因。

  初爻为产母,世爻为主人,子爻为儿女,皆不可受应爻财爻之冲克,财应二象如克初爻恐伤产母,如克子孙,恐伤儿女;如克世爻,不过心怀欺诈;相冲亦然。卦中兄弟官鬼皆静,则吉;动必有殃。若遇应空财空、或月破,斯人无力,还宜更换,独占坐妪此论。

  生产卦中推此妇,五爻二间断其人,自占如克身和世,坐妪当怀害己心,夫问若伤财与应,稳婆每恐损妻身,初爻不受其爻害,任用毫无恶计侵。

  生产卦中兼看稳婆,都又不取财应二爻为用,反将五爻为稳婆,间爻亦为稳婆。孕妇自占,世为本体,如被五爻或间爻克制,身受其伤。夫占妻产,又取财与应爻为主,倘遇五爻与间爻伤财克应并伐初爻者,切莫用之。

  六甲生产章第十七

  (以子孙长生为主,世临胎养为凭。)

  夫同妻胎财莫陷,子为儿女要兴隆,交单是男重拆女,复论谁父包在中,阳象包阴生少女,阴包阳象产婴童。

  夫古妻产财作妻身,不落空亡便为大吉,子孙为儿女,若遇旺相生扶,便曰儿无关煞。要决是男是女,先看动爻,卦中阴动变阳为男,阳动变阴为女,倘然阴阳皆动、或六爻安静,难以定之,便收阴包阳是男,阳包阴是女。如或阴阳又不相包者,方取子孙,值单为男,临拆为女。惟有交重二爻动必有变,交虽属阴,变为少阳,成男;重虽属阳,变为少阴成女。设若卦又无子者,便取伏卦子孙,阳即包阴也。又各自相包者,内外二卦也,且如坎卦阴包阳,离卦阳包阴,此乃各自相包也。且如五月丙午日,占男女若何?卜得未济卦安静,此卦有内外二子皆临相地,况得日月生扶,该怀双孕,内卦阴包阳是男,外卦阳包阴是女,此卦阳在先而阴在后,果得双胎。先生男而后女也。又如四月辛未日,问男女?卜得归妹卦,此卦阴阳既不相包,六爻内有无子象,伏出兑家亥水更值旬空。难分男女。岂知互成既济,止取互卦,外宫坎水正配兑家子孙,坎曰中男,果得男子也。

  要知何日来分娩,还看何旬胎遇空。近取动爻临白虎,弟兄值日月喜匆匆,世居胎养方能至,子入长生到亦同,内外三爻无福德,日时遇此面相逢,孙藏墓库宜开销,福陷空亡喜值冲!

  占生产到日,先看何旬胎值空亡,世爻临胎养之日到也。若卦无子者,待子孙值日方来,如卦有子象,正值休囚,待兄弟值日、或子遇长生方到。若子临绝处,遇生扶日可到。子若落空待日辰冲子,方生。子如投墓,待日辰冲墓,方来。若遇白虎动,近日当生。卦值六冲,到达其甚速。

  坐草临盆嫌动鬼,胎前产后忌摇兄,财临月破焉宁室,子犯旬空难继宗。

  夫占妻妾,财是用神,若临月破旬空,当有产难。财虽上卦,变出兄爻、或卦中兄动,日月又不生扶,亦当妻患。财如旺相,鬼不交重,腰主临盆有庆,坐草无虞。子孙为儿女,如临空绝,虽育难招。子虽上卦,倘遭父动来伤,岂得长成?

  产妇自占忧世绝,随官入墓祸重重,吉神旺相扶身吉,凶象交重克世凶!

  占自身,以世爻为主,逢生则吉,遇克则凶。凡犯随官入墓、助鬼伤身必遭产厄。鬼若空亡,又得吉神生世,终见康宁,如逢鬼煞动来冲克,祸难逃矣。

  选择乳母章第十八

  (以应爻为主,财象为凭。)

  凡求乳母应爻详,次察妻财莫受伤,应象临官多病疾,财神变鬼岂安康。

  占乳母,先看应爻,次观财象,切不宜临在旬空月破之中。应如值鬼、或财变官爻,此妇多生病疾。

  卦无亥子终无乳,爻有儿孙定有祥,更怪应来冲克子,若然生福永无妨。

  凡占有乳,专看水爻,卦无水象,其乳必无。虽有水爻,若变土者,必主先有后无。水若化金化旺,必然先少后多。卦中若得重重水透,又见金兴,乳必有余。子孙为男女之爻,莫居空绝,如逢生旺,子必有成。应爻冲克福神,儿遭妇害。子得应爻生合,抚子有力。

  六冲上下无缘分,父母爻兴子受殃,鬼若发时终有祸,兄如动出耗非常,应鬼咸池同伐世,倘遭暗计主须防。

  但遇六冲,决然不相。纵然合处逢冲、或变出六冲者,皆当有始无终。卦中父母之爻大不宜动,动则赤子遭屯,官鬼交重,多主咭咭。带朱雀,易惹闲非。同玄武,潜窃衣资。白虎灾延此妇。腾蛇惊及婴儿。兄弟动,多费资财,倍加衣饰。又论世为家主,应为乳母,应如带鬼及咸池动来克世,主贪淫,恐遭暗计。

  婴童否泰章第十九

  (以子孙为主,不遇绝空克破为佳。)

  婴童卦取子孙爻,不落空亡便可招,化绝化空兼化克,虽观花吐未成桃,如临绝地逢生助,纵见灾危命必饶!

  占儿女,子孙为用爻;兄占弟即兄弟为用爻,用爻若临空,决难长大。虽有用爻化出空绝、或化忌神或临月破,目前虽有,岂得成嗣。用如逢绝,却遇生扶,只恐多灾,决非伤命。

  父母最嫌逢发动,弟兄能喜值重交,财兴此子身还弱,官动其男病未消。

  父占子,父母为忌神,宜静不宜动。兄弟为元神,宜兴不宜绝,卦内妻财动,则泄子孙之气,儿体欠安。官鬼为仇神,动则多关多煞,静则无病无忧。如兄占弟又不如此定之,兄占弟者,兄为用爻,鬼为忌象,父作元神,子当泄气,财作仇神,各有喜忌之分,不可一途而取。

  助鬼伤身儿不旺,倘生残疾数难逃。

  卦逢助鬼伤身,用象又临绝地,元神不动,定遭疾厄缠绵。

  用之兄弟加朱雀,长大忧纵徒赌客交。主象旺生龙贵照,定然日后显英豪。

  用爻无气,况临朱雀变为兄弟,长成之日倘交无益之人,变化呼虞之子。主象如逢生旺又带青龙贵人,后来必成大器显祖荣宗。

  出继男女章第二十

  (以用爻为主,应象为凭。)

  欲将男女更名姓,须向爻中福德查,父发鬼摇灾又讼,兄兴子旺锦添花,兄将弟继求兄旺,父动生兄福转加。

  将男继出,女亦同推。若得子孙旺和兄又来生,继之得吉。子若逢空,终难长大。如逢父母或官鬼动出,必患多灾况生口舌。如见父动而兄又动者,此子贪生忘克,反获佳祥。若兄将弟继,不看子孙,反取兄是用爻,莫居空绝,若得父母动者转添吉庆,惟独官爻动则更忌。

  卦得归魂宜暂继,游魂多变莫从他,相冲相克居难久,相合相生继不差,应位若逢空破进,此人非是育儿家。

  归魂乃归乡之象,但可继名不宜长久。游魂乃迁改之兆,去后终多变易,凡占以世为我,应为他,若世应皆动,必有更张,又不宜相克。世克应还可,应克世非宜。若遇六冲,毫无缘分,切莫继之。若得世应相合,必能久处,再遇相生,尤加和悦。倘然合处变冲,始相得而终见分离。应位若临旬空月破者,此人救已且不瞻,而奚暇子挈人乎?

  承继绩嗣章第二十一

  (以子孙为主,应象为凭。)

  凡人承继男和女,僧道传徒理亦同,但喜子孙逢旺相,不宜父鬼遇交重。儿临月破多灾疾,应值旬空少始终。

  凡继男女及僧道传徒,皆以子孙为用爻,逢旺逢生则吉,遇空遇破则凶。父母动,子命不长。官鬼兴,灾生不测。应若空亡决难久远。

  世应两爻忧尽发,正之二卦忌相冲,福神冲世终非吉,日辰克子断然凶,六合后嗣年代远,游魂欲变两三重。

  继子传徒,切不宜世应皆动,动则有更。又不可世应皆空,空须不久。卦值六冲,定主父南子北,岂得相谐?变出六冲终无结秀,子孙爻不宜冲世克世,又不可被日月来伤,如得六合之爻,便得永年和悦。合处逢冲,后当改变。若犯游魂之卦,决主往来不定,多见变迁。

  更名顶籍章第二十二

  (以世爻为主,官鬼为凭。)

  欲顶他人籍与名,六冲定见叹吁声,世空世破咸非就,官绝官亡尽不成。

  凡改姓名及顶他人户籍主不成。

  更此官名宜鬼旺,顶其店业要财兴。兄临雀动伤身世,犹恐傍人举斗争。世不空冲官不陷,事当圆就永无更。

  在官顶补姓名,尤要官爻旺相,又不可鬼克世身。顶人艺业,还求财象兴隆,不拘公私更改,兄爻独发难成。纵然乱动,兄带朱雀动来克世,或应带朱雀来克世者,必有傍人举首争夺成非,世爻兴官爻若皆不空冲破绝,事事皆成无谋不遂。

  平生学艺章第二十三

  (以妻财为主,世应为凭。)

  业无大小贤愚,岂不从师;事有败成去就,还须问卜。

  凡习三教之流师同伯叔,如得椿萱旺相,法必训详父田,如逢旺相或来合世生身者,必获全传。或习诸般技艺,先观兄弟次看应爻,此二象若一空亡便无承受。

  金银铜钱之工,值干兑酉申而最吉。竹木芦藤之匠,得震巽寅卯以为佳。造败鱼盐酒醋,利入坎宫。裁成袖绢绫罗,喜临离象,采石樵山须见艮,土工泥作要逢坤!

  将本营生,子动财明终发达,空拳技艺,财摇鬼旺必兴家。身佐官僚,世怕鬼爻冲克。名开行次,身宜福德生扶。

  凡人习业,各有所分,将本者,财为主象,子作元神。空拳者,官是用爻,财为助主,郑在官人役,虽宜官鬼兴隆,冲克世身大忌。牙行生理,最要子孙旺则广招千里,空则门纲雀罹。卦中虽有子孙,应若逢空,亦无客至。

  凡习经书,父须生旺。若求官职,鬼莫空无。祝巫大利官兴,僧道惟宜子旺。

  习儒业者,父母为用。求功名者,官鬼为用。祝巫者,迎神召将照马关亡之类,亦用官爻。

  惟僧道之流,子孙为用。凡用爻皆宜值旺相,各忌空亡,旺则事事有成,空则般般不就。诸般道术一应生涯,皆把财为衣禄养命之源兼推子乃福神发家之主。

  诸般艺业,皆宜财神兴隆。财若空亡,利资必绝望矣!

  无鬼必无头无绪,游魂必游去游回。世犯旬空,自有更张之意。应遭月破,师无传授之心。蹇遇六冲,彼我无情难习业。幸逢六合,师徒相得却成功。

  一应徒师习业,不宜卦内无官鬼。若逢空,事无头绪,卦值游魂,往返不定。又看世为己应为师,皆不可值旬空月破,又不宜卦值六冲。世应若不空亡,又遇爻逢六合,定主师徒相得事必成功。

  欲择明师,未知曲直,当占易卦,便见虚真。

  五经定肄章第二十四

  (以父爻为主,五行为凭。)

  五经无不看文书,金作春秋木作诗,水是书经火礼记,土爻为易少人知。

  凡读书经,须详父母,旺则有成,空则无益。止卜一经,单推父母,不论五行,混卜何经却要五行分别。父临申酉,宜读春秋,母在火爻,利宗礼记,木视毛诗最妙,土观周易为佳,易经若也为儒业,土象兴隆最及时,父母若登申酉位,必在春秋折桂枝。

  总卜读经之事,要知功名发在何经,父属土爻,必在易经高捷,如居金位,春秋定占高魁,其余仿此。

  财子同兴难及第,平生虚费枉从师,父官两旺修文吉,名播京机作总司。

  从经之士,最忌妻财子孙发动,偏宜父母官鬼兴隆,父化父,后有败经之变。父化官,必成显达之荣。父化财必始勤而终怠,化生则文墨转佳,化绝定心慵意懒。

  求师训迪章第二十五

  (以文书为主,八卦为凭。)

  延师习学,应爻莫下空乡。教子修文,父象休行绝地。财动则其年少益,父空则此岁无功。

  应爻为西席,父母为文章,此二象皆要兴隆,应陷应冲,皆主半途而废,父空父绝,必然训诲无功。财若动时,一年虚废。

  四刑四极四冲爻,常往常来常改易。

  四刑四极四冲者,总是六冲之卦,从师遇此定然彼我一缘必难终始。主卦虽然相合,倘如变出六冲,春夏虽然相聚秋冬定见分张。

  东家多退悔,世必家亡,西席有更张,应还发动。世应皆空,彼我无终无始。

  凡占以世为主,应为实。世空,主不敬,实自当疏慢,应动,实菲向主,彼必更长。世应俱动,各有变心,世应俱空,两无眷恋。若得相生相合,定然宾主和谐。

  父旺持身,倍加学问。兄强立世,多废修仪。

  父母旺相,日进其功,更来生世生身,尤多教益。如逢兄弟发动、或值世爻,束修倍费。卦若游魂,自后他心能有变。应如月破,将来彼体岂无灾。

  卦若游魂,彼必坐身不定。应临月破,将来彼体岂无灾。

  卦若游魂,彼必坐身不定,应临月破,或应或命随官入墓,其人定见灾殃,或遭词讼。

  内外得乾坤离卦,经书开锦绣奇文。

  干乃六龙之寝,坤离又作文章,故此儒士遇之,便能上进或内或外,三中得一为佳。如十纯干、纯坤、纯离者,卦名虽吉,只怪六冲,故不用也。

  凡熟此篇,变知其意。

  求馆开设章第二十六

  (以世应为主,财福为凭。)

  觅馆招贤怕世空。应空岂得遇东翁,父空书馆终非美,才陷修仪甚不丰,世应不空须有望,变成冲散定无终,无官之卦休寻访,无馆之年为六冲。

  凡图书馆,世为自己,应为东家,父为书馆,子为书生,财为束修,鬼为荐馆之人,兄乃同胞之士,世空不遇尊从,应空无东纳。父空难逢美馆,财空修体轻微。子空门弟不多,鬼空无人举荐,兄空无人抢夺,身空居处不安,诸空稍可推,得世应不空终须有望。凡值六冲之卦或无官鬼定无馆也。如合处逢冲或变出六冲,虽见成就,其年定主不终。

  游魂迁改它图吉,归魂乃旧胜西东,那日扶持生合世,便教宾主两相逢。

  问迁更、游魂大利,占守旧,反要归魂,要知那日成关,还详父母。卦中无父,但逢值日方在。如有父爻旺,求墓合之时。衰取旺生之日,又看何日生世、空世亦可成关。

  相资寓所章第二十七

  (以父母为主,世应为凭。)

  习学修文就馆中,相资却兴寓居同,父宜旺相身宜旺,世莫空亡应莫空,鬼忌动兴财忌动,贞嫌冲破悔嫌冲。

  凡占就彼相资附学寓居同断,皆要文书旺相,不宜世应空亡。世空身有阻,纵去无功。应空,彼不容,纵容无益。父若空亡,经书虚费。财动恐伤文书。鬼动倘招灾祸。卦值六冲,决难谐就。如合处逢冲及变出冲者,始虽相得,后必改更。

  无官来往皆难就,无父经书尽没功。

  一卦无官,不能成就。六爻无父,枉费勤劳。

  更论乾坤离卦体,三中得一妙无穷,六爻安静无绕舌,一卦游魂不始终。

  常人寓处不论卦名,财动父空俱不足论,只忌六冲、鬼动、世应空亡,惟有书馆如前继。又取卦名方知有益无益、或内或外,干与坤离得逢一象者,文添锦绣。若六爻安静,并无闲扰来干,卦见游魂,心常改变。

  应克用爻休寓此,外生内象却亨通。

  世为本家,应为别宅,又以内卦为本方,外卦为他处。凡卜相资附学,不可不辨用爻。若问儿孙,子为空象。如占自己,当看世爻。用受应爻或外卦来克,必被欺凌。如来生合用爻,大得维持之力。

  雀临兄动闲非起,武带官摇盗贼逢,白虎居官灾病染,青龙值父显光荣。

  附学寓居,最嫌官鬼,静则无咎,动则生忧。临朱雀必有闲非,化兄弟反当欺诈,兄临雀动亦然。鬼加玄武之爻,须防失脱。逢白虎,忧染灾屯。遇腾蛇多惊多怪。见勾陈,须防跌蹼,作事迟疑推阻。青龙当分生克,生世则文中显贵,克世则喜处生悲,不惟青龙一兽,但若官动克世,又有五行金鬼来伤,恐被刀伤斧割。木官来克,克须防梁折楼塌。水忧上漏下漏。

  土愁壁垣倾。火防回禄。巳恐蛇伤。鬼爻不动克世,皆不言他。复推财带咸池,休贪美色,助鬼伤身亦然。惟有父值青龙,文增光彩也。

  应举科名章第二十八

  (以文书为主,官鬼为凭。)

  懦童进学兼科甲,独忌文书空与伤,有父无官还及第,有官无父岂为良。

  凡占进学并科甲,取父母为用爻,如临旺相,必占高魁,纵值休囚,若得变爻或日月生扶,亦当进取。倘若父值旬空月破之乡,名难登榜。又论未试之龙,及试后在弥未及阅录之先占者,虽凭父母,又重官爻,尤忌子孙发动。阅卷之后将出案时,惟恐父母不用官爻卦中有父无官也,须得第卦内有官无父,未得峥嵘。

  鬼兴助印名书榜,财动伤文空返乡,官值世爻财静旺,父临月建定帮粮。

  凡占懦业,父作文章鬼兴生父,似时雨滋苗,财动伤文如秋霜杀草。若得官爻持世、或值太岁日辰财又旺而不动,卦无兄弟交重,父母再居旺地,考占优等帮补驰名。官父纵然旺相又遭兄动财空,虽居首等未得帮粮。

  若还中后占廷试,方取官文二位强,财子静安无阻滞,兄爻独发未能昌。

  凡占乡试、会试,先察文书,次推官鬼。如卜殿试及考入翰林,先看官爻,次评父母,故此官文二象,皆要兴隆。若值空亡,未能高显。大忌子摇,次嫌财动。兄爻独发,定见阻挠。兄鬼同兴,不须畏忌。

  卦如无父无官鬼伏出其爻吉祥,日月若临官印者,福财纵动也无防。

  文书、官鬼皆是用爻,卦中缺一须看伏神。伏若再伤,又评日月。如有此爻,定然昌吉。日值文书何忧财动,月临官鬼谁怕子兴。卦内父官有气又逢福财,白虎皆摇身虽荣贵,即便无忧。

  仕宦升迁章第二十九

  (以官爻为主,世象为凭。)

  官职升迁子莫刚,唯求官鬼动为良,值生值旺当迁转。临陷临空且守常。鬼化子字忧调降,官连财位沐恩光。

  凡占升迁,须评官鬼,子乃忌神,不宜发动,官为主象,最利交重,若临生旺,定主高陛。如值空亡,未能迁转。官化子孙,非降即调,卦中财子动亦然。若还财子同兴转助官爻,又不降调,官若化财平陛品级,官化进气官爻,又主重超美职。

  财之福象加爵禄,妻变兄爻减俸粮,卦得归魂还复任,游魂迁转在他方。

  妻财为俸禄,财化子孙加衔赐禄,变成兄弟罢俸减粮。若卜归魂,还当复任,归魂化归魂,理应致仕,如遇游魂官又旺者,必陛别省。游魂化游魂,陛后再陛远处。

  世空未得高升任,财动还须佐帝皇,鬼变退神宜致仕,化居墓绝早还乡。

  世爻为自身本官,自卜当察世爻,世若空亡未能迁转。他人代卜,又不取世爻为主,专看官爻,若得财动生官,自然显达。鬼爻若化退气或变入墓绝之中,莫望陛迁,远归田里。

  欲知何月官陛处,遇值逢生喜报祥。

  欲决何时迁转,推评官鬼旺衰,旺则高承升在尔,衰则待生旺之期。

  若六爻无鬼,后查那月临官,便知迁陛决矣!

  袭求武弁章第三十

  (以官爻为主,世象为凭。)

  动业赞皇猷,鹰扬渭水;簪缨绳租武,虎拜枫宸。大凡袭爵承官,皆沐君恩祖阴,欲识利名显晦,远凭卦象推详。献策请缨,父象要兴财忌动。从戎比试,世爻喜旺应宜衰。

  献策论者,专看文书,父旺必然高中,父空,岂得成名?父若不空又嫌财动。若交锋者,又凭世应,世旺应衰他必弱,世衰应旺彼当强。世克应则大胜,应克世则难赢。

  受荫袭封,喜遇贵乘禄马。买官进爵,恢逢龙聚财官。所忌者六冲世陷空徒费力,所喜者六合官兴财旺总如心。

  军中占袭职,民间卜官,各忌世空官空、六冲之卦,若得官与世旺,定显威风。官爻或世爻若带青龙贵人、及卦逢六合,威福更加。

  鬼在酉申,耀武扬威膺世禄。官临干兑,攘夷发夏树奇功。

  官爻或世爻如临干兑卦中,或在酉申爻内,俱当名振华夷。

  内外卦得兴隆,则功高誉远。身世爻当衰弱,则力怯机疏。世旺逢生,勇冠三军蒙上赏,官兴得助爵尊一品沐殊恩。世逢日月克冲,戈戟最为下辈。身遇岁君生合,战征场内作高魁。

  武职行中,若得内卦外卦兴隆,世爻应爻旺相,定然势压旁疆。世旺再逢太岁,或日辰月建生扶者,勇冠三军。世若休囚,卦不旺相,当推无力无能。又被日辰月建冲克世爻者,提拔全无,反遭弹劾,岂得驰名于军伍?其中又看官爻,旺则声名显赫,空则劾削兵权。

  世带青龙,名驰朝野。官居白虎,威振华夷。

  青龙为大贵之星,白虎乃兵权之煞,此二兽若得临世临官,定主威扬海内。

  子动伤官,难遂参谋之策。财兴助鬼,能成赞尽之功。鬼变福乡循降调,官之财地渐陛迁。

  鬼为官职,最嫌子动来伤,偏喜财兴助鬼,官变子孙,非降即调。鬼之财象,迭迭高迁也。玩占易理玄微,可决戎官之休咎。

《易林补遗》
 

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