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周易答问录(五)

栏目:周易答问录 时间:2019-08-03 03:09:18 阅读:166

周易答问录(五)

再发一遍,先生方便的话帮俺算下

本人在沐浴更衣后,用三枚硬币抛六次,花为正,字为反,算的是花的次数。本人农历壬子年七月二十四日出生,楚人,现居广东。求算事业前途, 1,1,2,3,2,1。求算婚姻, 0,2,3,2,1,1遥谢!

求算事业前途:现在不好,再往前走将有凶险。小心。但困难是暂时的,要有耐心。不能往前走了,不如退下来,跟你周围或你下边的人搞好关第,结成联盟。

求算婚姻:婚姻关系有点复杂,不敢乱讲。还望事主证实或明示。

不错,两卦断的基本一样,上次用啤酒瓶盖抛的,这次换了马甲,用真硬币按规矩抛,希望能算的更准一。主要想知道大福禄何时到来,呵呵。算婚姻的目的是想知道自己是否会孤独一生,还请先生明示。先生见笑了

要得到合法的婚姻,有点难度。但会有人陪伴你的,不会孤独。

再次拜谢,请问先生本人何时能走出困境?

虽然你还在困境之中,但最困难的时候已经过去了,正向高处走。也许过个一两年会有贵人相助,也许吧。

谢谢!总算放心了,就怕还没到谷底。算卦断命之学本人不懂,但却相信世间的玄妙不在我等凡人的常识逻辑之间。本人做网站的,先生如果有需要,我可以免费帮先生做个网站。拜谢!

不过,实话说你比口口那个江湖强,懂易理,道比较正。

中国易学和数术,历来分为两派,一为江湖派,一为学士派。学士派多为硕学大儒,像孔子、朱子等,但讲理的多,能致用的少;江湖中虽也不乏高人,但少之又少,骗子多。

对大众来说,算命更像是寻求一种心理治疗的过程,来算命的人多半是有着这样那样的困惑和烦恼,在算命的同时能达到释放心理压力的效果就很不错了。所以,高明的算者也应该是个很好的心理疏导师,而且参究卦理就如中医为人诊治的过程,绝对是耗费心力的事情,这也是楼主感觉疲劳的缘故;至于卦理精通则是另一回事,真正通达的人是不会轻易跟人说命程的,通常不过戏论而已。

在理。

这也是我拒绝给人算命的原因之一。算算眼前的较为具体的事还可以;算命,假如算出的结果不好,解说的时候就让人很为难,很费思量。

周易算卦,纯属游戏;以科学精神而论,不验是必然,验是偶然。据此行事,后果自负。测准了不求感谢,测不准拒绝道歉。

如果在六爻中,子孙持世,但官鬼、父母旺,测官运或考试,能说明官运不好或考试不成吗

不能说明官运不好或考试不成。

古人认为可用钱财买官和功名,若差人去活动,所差之人即子孙。哈。

楼主泄露天机,不怕天谴吗?

我没有泄露天机。什么是天机,我很清楚。

今天按楼主方法摇了一卦,居然是个鼎。以前就同一问题得出的有巽,谦,坎。又替别人占了一卦,是个损。主眼前一件疑事的。楼主可否给解解?很喜欢看楼主解说各种卦象,如果可能想尽量多知。

有动爻没有?

巽,谦,坎,这三卦有相通的地方。卦意都很繁复,泛泛地讲太麻烦。最好还是说明所问何事。

动爻不懂。

所问的事,自己还真是糊涂。大致以有关前途的抉择来说吧。

不懂动爻,说明你脑子里没有这个概念,卦还是灵的。

简单地说,损卦,不好。但还是有希望的。只是要受很大的磨难,并付出相当的代价。不是非做不可的事,可不做。

鼎,易中还有一卦叫革,革是去旧,鼎是取新。另,鼎还有旧瓶装新酒,换药不换汤的意思。

巽、谦、坎,其相通之处是,均有身处困境,进退维谷的意思,此时不宜轻举妄动;静待机会较为有利。

其实我直觉与占卜一贯很灵。屡试屡验后,有时就干脆偷懒,……

我一直很少给自己算卦。

占卦对精力的损耗太大了,超过少走弯路省下的力。凭直觉行事是个好办法。直觉里也有卦意。

关于周易,有件事印象深刻。初读周易,才到蒙卦,就于半梦半醒间得到非常明确的指示:不要再看下去,还不到时候。本人敬天畏道,实在听话,立刻停止。那是极少有的明晰有力的梦中指令。一直不明白此事。你对这事有什么看法吗?

按佛罗伊德的观点来解释,你这是受到了暗示。

蒙,启蒙,开蒙。但卦辞里有这样的句子,初筮告,再三渎,渎则不告。非我求蒙意境童,等。

再,你是信佛的人吧?我总觉着佛是反对占卜的。

我倒是没想到。蒙前边只有三卦,一卦乾,一卦坤,第三卦是屯,第四卦就是蒙。

乾坤是天地,屯是一片混沌。到了蒙就要启蒙了,要进入尘世了,你就被阻止了。

我敬畏鬼神。以至于对信佛的人也敬畏。哈。一直想不通,那死后进了天堂或下了地狱的“人”,和现在的我有什么关系嘛。再就是,要那么多的清规戒律做什么。一个人的善恶是被注定,好人不修行也善,恶人修也修不成。恶人能变的有教养,但心底不会变的善良。

应该说修行的根本目的不是为了善恶,修行是为了明心见性而解脱。善恶不过是世间法的一种表象,都是妄想颠倒的映现,就如所谓的命运都是妄想罢了,所以修行人不算命。当然,弃恶扬善是必须的。清规戒律的目的也是为了减少修行人的妄想,帮助修行者不断进步而不退转。

我总觉着像我这样的人是不必守清规戒律的,明心见性也不难。见笑了。哈。我从小善良……。我也想恶,可就是恶不来。

为什么嘛?想做别人心目中的好人?觉得严重不合理的时候都不敢反抗?有没有视其为一种磨练?

那倒不是。也不是恶不来,是不能做到“不善”。比如说,宁肯自己受委屈,不让别人受委屈。时常惭愧自责。对功名利禄看得很淡,白给的都懒得去拿。说不清。

既然这样,那还说什么善恶问题?也是,上了你一当。本该想到深研易的人,何至于将此当个关节?

还是那句话:佛不是修来的。

这话算到位。你以为我引用不思善,不思恶的典故是在和你讲修?

那你是在和我讲啥?

继续借用他人陈词:本来面目。

不恶不善就是本来面目?

那是当然。在什么都没有的时候,天地也没产生以前大约是这样。有了生命就有了善恶,动植物都有,更不要说婴儿了。

善恶是一种价值评判,是人为标准。天地无言,万物生长,哪有什么善恶?不过来的来去的去罢了。生命都是自私的。本能都是利已的。

不可雕也。受儒家影响太深了!善恶是人造的,这个明白?你见过善恶的实物吗?此所谓“明心见性”之功德也。善恶是可以相互转换的,这个学易该明白的牙。

要说善恶是人造的,啥不是人造的?假如这世界上遍地都是佛陀,一个人都没有,这样的世界你能想像吗?一切都是人类的臆想。这世界究意是怎么回事,人类永远也不可能知道。

附佛外道多了,自古至今都是如此,不是稀罕事儿啊。

我读佛教经典,感到很好理解,也信服。但总感觉那些讲修行的小册是歪门邪说,不信。

以佛说佛邪门歪道也。今天的摆摊算命的70%是归并到佛家的,所谓改命也大多托付佛家。这个要搞清楚。道家的周易倒大多是研究。

道家与周易的渊源很深。深不可测,只在宋元时期露出过水面。

周易是入世的,为现世所用,不解决生死大事。那死后的世界呢?

不知道。阴阳两隔。从我们这边去了那么多的人,都是有去无回,甚至连个电话都不肯打回来,给我们说说那边的情况。

给个号码吧,俺要是去了会记得打回来的.

等过几年手机改单向收费了再说吧。也不知那边有多远,至少该是用光年作单位吧,你一个电话打过来,我还不得破产?

我觉得明清以来,公认的高僧太多了,上面只是随便举了几个。这不奇怪啊。

空格先生学识、才品过人,佩服。

不过,据我了解,很多周易高手都对佛学很有研究,并皈依佛门,不知空格先生怎么看?

还有不知空格先生对于死后的世界或者灵魂之类有没有了解过?能说说吗?

我读西方的哲学,从柏拉图读到叔本华,见叔本华多次提到佛教,讲到涅槃,这才开始关注佛学。也许是因为我进入的路径与别人不同,所以我对佛教的看法,怎么说呢,说句狂妄的话,有些不以为然。宗教这种东西,和哲学一样,本该都是形而上的,探究的都是诸如世界的本质、本源、终极目的等这一类话题,可你看看那些高僧是如何解经的,太肤浅了,只在表皮上打转转,深入不下去。对佛教修行的方式和效用我也表示怀疑。

李叔同六根未净,算不上高僧。

我倒是相信佛教的“顿悟”和“立地成佛”。

我总觉着那些佛陀脸上的微笑是有深意的,尤其是弥勒佛,笑得那么放肆,还有传说中的“拈花一笑”,都是有深意的,暗藏玄机。那该不是对我们这些善男信女的善意的讥笑吧?等哪一天我们洞晓了这玄机,大约也就顿悟了。哈。

看来空格先生对佛教还是不太了解,也没有想进一步了解的兴趣。周易能解决现实中的不少问题,但令人震惊的是,有许多英年早逝的周易高手能算准自身大限的时期,却依然无法改命。能用易技来算命,却又不知道、也不想了解命运的真相,是不是有些遗憾?我觉得真正的智者,是能洞彻人生、命运和宇宙的真相,并能从理论到实践进行证实。

我有了解的兴趣。也曾读过几本经典。我原本是想通读佛经的,但我后来了解到,佛经竟然有那么多,就暂时停下了。

我只是不怎么信任那些高僧对佛经的解说。更不相信整天把阿弥陀佛挂在嘴边,一天念多少多少遍金刚经就能如何如何。我以为,这是对信徒的愚弄。

91116又过来到处吐口水了?认真的说,这个习惯不好。

在网上搜了一下,没想到六爻和推命术这么流行。倒是没看到用周易古法算卦的。

老实说,六爻与易还是有些联系的,但其核心部分却与易无关,而是五行。

推命术与周易根本就没有关系。推命术与六爻是相通的,都是用五行生克来断吉凶。

还有看面相手相、看风水的,更是与周易无关。

也不是说与周易无关,就减轻了它的价值。上帝的归上帝,恺撒的归恺撒,谁的就是谁的。各负其责才好。

不要一看到周易两个字,就想到“江湖骗子”。其实,在江湖上流行的各种术数,大多与周易无关。用周易算卦,是需要深厚的学问根基的。有了这样的学问根基,哪里挣不来一碗饭吃?甚或早已经身在庙堂之高,哪里还用得着在江湖上斯混?

消息标题:大师你好

我用硬币抛了6次,---,++-,+--,+--,+--,+--,正为硬币字体朝上,主要财运方面的,大师有劳了

这是临卦。以初九为断。

临是二阳生,相当于腊月。按周易的观点,阴历十一月就一阳生了,然后二阳生、三阳生……阴气最盛的月份是十月,为坤卦,六爻皆阴。腊月看上去天寒地冻,一片萧杀,其实,暗中地气上升,阳气浸长,已是一片暖意洋洋。只是平常人看不出来罢了。初九:咸临,贞吉。初九阳爻阳位得正,又与六四相应,得位又德端行正,也就是平常说的,有位置又有才德,所以,吉。

这是一个好卦。等着发财吧。只是目前的情况还很一般。

那不仅得是懂,还得本身得位才行。否则也只能是停留在说说或者知道得份上。不是谁都能得位的,要不圣人就太多了。其实在几国,洞彻了又如何呢?很多人一生下来就看到了结尾,这才是悲哀!

不要说这种话。实际上,没人能够洞彻人生、命运和宇宙的真相。不在几国也一样,都是一生下来就看到了死。

我的意思不是指死,如果是死,那当然是最后的归宿,那就没必要说了。这个结尾包括一生的轨迹,当然如果有的话也有成果。血统论、阶级论看似是明日黄花,其实在这个国家是很有市场的,很少有人脱离这个制约,这是个有形和无形的规则!

最好的脱离这个规则上台级的方法,用山东人的话讲,鸡巴上的关系最管用。其他都没有这个管用。鸡巴上是最讲阶级的,但在26岁前有时它会管不住自己,可能会做出越级的行为。

这世上本来就没有什么对错是非、也不没有什么先进和落后,乃至于阴阳、虚实。角度和立场决定了一切。一切存在都有其存在的理由。

不必怨天忧人。就连上帝的规则也都是有露洞的,并不是铁板一块。那露洞就是给聪明人留下的,也是聪明人的金光大道。

《周易答问录》

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